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* 玛格丽特·提塞尔（Margarete Tiesel）
本片入选2012年多伦多影展与坎城影展，并获得2013年奥地利电影大奖之最佳影片、最佳导演与最佳女主角奖。
《天堂：信》（德语：Paradies: Glaube）是天堂三部曲的第二部，于2012年上映。本片主角为Teresa的友人Maria。Maria身为一个虔诚的天主教徒，除了在自己家中敬奉上帝与肉体苦行，也在假期带著圣母马利亚的圣像到大街小巷穿梭传道，期盼借由宗教的力量获得生命的平静。某一天离家许久的丈夫归巢，却与Maria近乎狂热的个人信仰产生摩擦，两人虽然在一个屋簷下继续生活，但夫妻关系已经悄悄产生质变。
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在公元70年第二圣殿被毁之后，犹太教徒希望能在圣殿山上建造第三圣殿（希伯来文：בית המקדש השלישי，拉丁化希伯来文：Beit haMikdash haShlishi）。祈祷神对此事的应允是犹太教每日三次的祷告中正式的一部分。尽管圣殿尚未建成，其概念和犹太人对其建立的渴望在犹太教（尤其是正统犹太教）中仍是神圣的。《塔纳赫》中记载了先知对第三圣殿建立的预言，称其会在弥赛亚时代被实现。
圣殿的平面图记载于《以西结书》第40章至第47章中（书中记载的圣殿与第一、第二圣殿在在外观、占地面积等方面皆不相同，因此被认为是对未来的第三圣殿的描写）。另外，在库姆兰发现的死海古卷的圣殿卷轴中亦有类似记载。
许多穆斯林，以生活在阿拉伯国家的穆斯林为主，视第三圣殿的修建为对伊斯兰教的公然冒犯。因为圣殿山上已有阿克萨清真寺和圆顶清真寺存在，而犹太人则认为阿克萨清真寺立于原圣殿的废墟上。今天大部分穆斯林将这一地区视为圣地，并坚持认为自己对这一地区拥有主权。
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* 《后期马克思主义》（1990），《可见的签名》（1991），《地缘政治美学》（1992），《侵略的寓言：温德姆•路易斯，作为法西斯主义的现代主义者》（1979），《理论的意识形态》（1988，“理论的境遇”和“历史的句法”）
* 《时间的种子》，弗雷德里克•詹姆逊著，王逢振译，桂林 : 漓江出版社, 1997年。南京：江苏教育出版社，2006年。
* 《文化转向》, 弗雷德里克•詹姆逊著,胡亚敏等译, 北京 : 中国社会科学出版社, 2000年。
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