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* 红色代表了库尔德斯坦烈士的鲜血与库尔德斯坦和她的人民为自由与尊严所作的不懈的斗争。

* 绿色代表了库尔德斯坦的风景地貌和美丽。

* 白色表示生活在库尔德斯坦的人们的和平、平等与自由，无论其种族和信仰。

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穆斯林和基督教徒都被归咎为暴力事件的始作俑者，并有大量证据。三月份烧毁教堂和房屋时，袭击者高喊“真主至大”。圣座对此表示愤怒和痛心。高原州天主长老磋商论坛称袭击事件“是另一次圣战和挑衅”。

宗教差异的重要性受到质疑，在社会、经济、部落差异中的角色也被重新考虑。豪萨人和比罗姆人（Berom）的敌对情绪可能是冲突的原因。阿布贾大主教称“除了所有的富拉尼族都是穆斯林，所有的比罗姆人都是基督徒之外，（这是一次）牧民（富拉尼族）与农民（比罗姆人）间的经典冲突”。阿布贾大学的卡比鲁·马托（Kabiru Mato）教授也认为宗教不是冲突的重要原因：“我没有发现任何宗教原因。看似冲突双方宗教不同，实际上从根本上是经济上疏离的结果。因此社会冷淡、政治挫折、经济损失和很多其他原因都与此相关。”尼日利亚里德城市大学政治学教授阿拉巴·奥甘桑沃在2008年12月同样爆发于乔斯的宗教冲突后指出，近年来从周边穆斯林聚居区迁往高原州的穆斯林日益增多，与本地基督教土著居民之间资源需求的矛盾日益激化，而双方都通过加入代表己方利益的政党、强化宗教认同的方式来加强自身团结。构成这里主要居民的比罗姆人对穆斯林为主的移居者经济上的成功感到厌恶，尤其是购买了土地的定居者。

即使是对已经在此定居了几十年的穆斯林也存在着歧视问题，这加剧了城市的分化。大部分基督徒土著居民被视为“原住民”，而大部分穆斯林被视为“定居者”，后者发现难以接受选举和其他事情。

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沾烟（Dipping tobacco），又称湿鼻烟（moist snuff），一种烟草制品，将烟草经过研磨、切碎，加水浸湿后制成。属于无烟烟草的一种，以蘸（dip）或搓（rub）的方式，用食指及姆指从罐子中取出烟草，置于嘴唇与牙床之间，直到烟草溶解。

起源于鼻烟（又称干鼻烟），主要盛行于北美洲及欧洲。

在早期，美洲原住民在使用鼻烟时，存在另一种用法，口嚼鼻烟，之后含著烟叶碎片，直到它溶化在口腔中。在19世纪之后，沾烟成为商品，1822年，哥本哈根牌（Copenhagen）沾烟在美国开始发售。

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