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根据《古事记》中卷神武天皇段的记载，神武天皇完成东征大业后寻求皇后，大久米命告诉他一个故事：三岛湟咋（みしまのみぞくひ）之女势夜陀多良比卖是个沉鱼落雁的美女，大物主神立刻被她吸引，化作红色之箭，趁势夜陀多良比卖大便时顺沟流而下，刺向其女阴。势夜陀多良比卖大惊并立刻回家，将箭矢置于床边。箭矢变回大物主神，与势夜陀多良比卖结婚并生下富登多多良伊须须岐比卖命（ほとたたらいすすきひめのみこと），又名比卖多多良伊须须气余理比卖（ひめたたらいすすきよりひめのみこと）。按「富登（ほと）」乃女阴，恶其难听而改名。

根据同卷崇神天皇段的记载，大物主神之妻名为活玉依毘卖命（イクタマヨリビメノミコト）。

现已佚散不传的《山城国风土记》提及贺茂神社（贺茂别雷神社和贺茂御祖神社之合称）的创立经过：贺茂建角身命的孩子为建玉依比古命和建玉依比卖命，后者遭火雷神化身而成的红矢射中，产下贺茂别雷命。

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蒙热昂戈埃勒（Montgé-en-Goële，LL-Q150 (fra)-Persepha-Montgé-en-Goële.wav，意为“在戈埃勒地区的蒙热”）是法国法兰西岛大区塞纳-马恩省的一个市镇，属于莫城区。

（P625）面积P2046，位于法国法兰西岛大区塞纳-马恩省，该省份为法国北部内陆省份，北起瓦兹省，西接埃松省、马恩河谷省、塞纳-圣但尼省和瓦兹河谷省，南至卢瓦雷省，东南接约讷省，东临马恩省和奥布省，东北接埃纳省。

与接壤的市镇（或旧市镇、城区）包括：P47。

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巴哈欧拉，巴哈伊信仰的创立者，称自己为巴孛所预言的弥赛亚人物，采用了巴孛的历法，和诺露兹节这个圣日。处于巴哈伊十九天的斋月以后，他解释说，诺露兹节的含义是上帝的至大圣名, 是为那些守斋的人定下的节日。

巴孛和巴哈欧拉的著作，以及巴哈伊历法都说明了每个宗教的天启周期中“时间的更新“是象征性的说法，而新年则把这个精神（灵性）上的比喻变得具体。阿博都巴哈，巴哈欧拉的儿子和继承人，解释了诺露兹节的意义，它是春天的开始，带来新的生命。他解释说，春分是上帝的显示者的象征，包括了耶稣、穆罕默德，巴孛和巴哈欧拉等，他们带来的启示是灵性上的春天，而诺露兹节即是用来纪念此的。

诺露兹节是巴哈伊历法中规定的九个圣日之一，应当停止工作，也是唯一一个与巴孛和巴哈欧拉生平事件无关的圣日。这个节日巴哈伊信徒通常聚会祈祷，唱歌和跳舞。因为新年的开始同时也是斋月的结束，所以庆祝活动还通常包括聚会晚餐。和所有的巴哈伊圣日一样，如何过诺露兹节很少有既定的规则，全世界的巴哈伊都可以按当地习俗庆祝这个节日。波斯的巴哈伊遵循许多伊朗的该节日的传统，如“Haft-Sin“（桌上摆7种s开头的食物）；而在美国的巴哈伊社团人们会进行百乐餐（客人每人带一道菜），以及祈祷，朗读巴哈伊的圣作。

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