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诺齐克在几年后所著的《生命之检验》一书里宣称他已抛弃了《无政府、国家与乌托邦》里自由意志主义的观点，他称当年自己的观点其实「相当不适当」。不过，在2001年接受访问时，诺齐克澄清了他的立场：「我在《生命之检验》一书里所要表达的，是我已经不再抱持之前非常坚定的自由意志主义立场了。但许多指控我脱离了（或叛变了！）自由意志主义的谣言也未免太过夸张了。」
诺齐克在1981年出版的《哲学解释》一书则获得ΦΒΚ会（Phi Beta Kappa Society）颁发爱默生奖，诺齐克在书中对知识、自由意志、个人认同、价值观的本质、以及生命的涵义等哲学概念都提供了崭新的看法，同时也试著提出一种新的知识论体系，他试图避开以证成（justification）来作为取得知识的必须途径，这个论点后来对哲学界影响极大。诺齐克在1989年所著的《生命之检验》一书里更广泛的探讨了爱情、死亡、信仰、现实、以及生命的涵义。1993年的《理性的本质》一书则呈现了一套实践理性的理论，他试图将传统上刻板的决策论加以美化。《苏格拉底的困惑》（1997）一书则集合了诺齐克的一系列论文，讨论了从艾茵·兰德、奥地利经济学派乃至动物权利等议题。诺齐克所著的最后一本书是2001年的《恒常》，在哲学的必然性和道德价值的领域上，提出了他在对物理学和生物学、乃至客观能力等问题的看法。
诺齐克以他求知性的、探索性的研究风格，以及他所采用的普世教会主义方法论而闻名。他经常在著作中提出极具思辩性的哲学问题，接著便将问题的答案留给读者自行判断。除了在哲学领域外，诺齐克也常将其他许多的领域（例如经济学、物理学、进化生物学）套用至他的哲学作品里，以此增加论点的生动性和说服力。
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1978年起，先后做过普通不少工作，包括售货员等。1990年，在香港创立协鑫集团。1996年，创办公司和新海康航业组成新海康协鑫热电有限公司，开发电厂也不断增加。2006年，创立协鑫硅业科技控股有限公司（协鑫光伏电力科技控股有限公司前身），展开了太阳能电硅事业再创高峰，其后在把旗下保利协鑫能源在香港上市。2009年，收购协鑫光伏电力科技控股有限公司，是以263.5亿港元价格。成为能源大王之一。
江苏省政协委员、中国富强基金会董事会副主席、中国光伏产业联盟联合主席、中国电机工程学会热电专业委员会副主任、南京大学第四届校董会名誉董事长、江苏省关心下一代基金会副理事长、江苏旅港同乡联合会名誉会长、江苏盐城旅港同乡会名誉会长、香港盐城商会会长、广东省江苏商会名誉会长、深圳市徐州商会名誉会长、中国资源结合利用协会可再生能源专业委员会副主任委员、英国皇储慈善基金会中国副理事长、非洲粮食基金永久名誉主席等。
中国再生能源企业家联合会会员、美国Acore清洁能源协会会员。
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塔兰甘巴迪（Tharangambadi），原名特兰克巴尔（Tranquebar），是1620年至1845年间丹麦在印度的殖民地，也是丹麦东印度公司在亚洲的根据地。「塔兰甘巴迪」在丹麦文里拼作「Trankebar」或「Trangebar」，其词源为泰米尔文的「Tarangambadi」，意即「浪潮歌唱之地」。这块小殖民地位于卡来卡（属本地治里联邦属地）的以北约100公里、高韦里河其中一条支流接近河口之处，现属泰米尔纳德邦的纳加帕蒂南地区。
1620年，丹麦东印度公司的一位船长Ove Gedde在塔兰甘巴迪建立了一座城堡，命名为「丹斯堡」（Fort Dansborg，意译的「丹麦人的城堡」）。此城堡在往后150年成为了丹麦总督和其他官员的住所，现今是一座博物馆，收藏了自丹麦占领该地后的多种文献。现在该处一带的城堡、教堂及城闸皆已复修开发作旅游景点。
1845年丹麦将塔兰甘巴迪售予英国，此后该城就一直失修，成为无足轻重的地方。
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