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有人指出:潘知常主编的《传播批判理论》(新华出版社2002年版)有一两处涉嫌抄袭。对此,潘知常本人并没有异议。但因为他只是主编,只应负担“失察”责任,他也曾在发现问题后立即责成具体责任人在网上公开道歉。但是,书中某一节有二百余字涉嫌抄袭,这一节后来又作为论文发表时,潘知常的名字也在其中。有网民据此说,这应该是潘知常“抄袭”的铁证。但不少专业人士认为:该文由他人撰写,这早在该书后记中已经说明,而后来文章发表时,并未做任何增改,因此,潘的署名也不能说明他本人就有抄袭的行为,应负的责任还是“失察”。
此外,潘知常几篇没有公开发表的讲课稿是否涉嫌抄袭的问题在网上也是众说纷纭。其中,《批判的视境:传媒作为世界——西方传媒批判理论的四个世界》为一份没有公开发表的讲课提纲。有人发现,其中借鉴了陶东风、陈阳等人的文章,却没有注释。然而其只是一份针对潘主编的教材《传播批判理论》而压缩提炼的讲课提纲,供研究生阅读,放在学院内部的教学平台上,从没有公开发表。而且有“供课下讨论,请勿公开外传,注释与参考书,因格式限制,暂略。”的正式说明。另外,教材《传播批判理论》一书的两位作者在撰写时借鉴了陶东风、陈阳等人的文章却没有注释,潘只是在将该书压缩提炼为教学提纲时也保留了这两段话。不能断言潘抄袭。
另有几篇讲课记录稿,也没有公开发表。潘知常将其放在学院内部的教学平台上,并且都曾注明:“供课下讨论,请勿公开外传,注释与参考书,因格式限制,暂略。”有人认为,其中有抄袭张远山、李劼文章的嫌疑。也有专业人士说:从目前列举的例证看,很容易看出彼此的具体的文字、内容都明显不同,不能轻率认定为抄袭。
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一般而然,采用钟鸣作曲法的作品都会采用较慢的速度演奏,而达到一种沉思的效果,作曲家有时也未必在手稿中清楚表示速度。例如在《兄弟》中,帕特标示了「慢板」(Adagio)的速度记号,而在《给埃莉娜》中,帕特以俄语写出「安静地,升华,聆听」。而在《镜中镜》,作曲家虽然写出速度为「♩≈120」的指示,但由于拍子记号为 4 ,即一小节的时值约为3秒加上,并且为一个或多个连奏的 𝅝.,因此仍可给予非常缓慢的感觉。
帕特在不同场合中对钟鸣作曲法有这样的评论:
* 「『钟鸣作曲法』好像是我在个人的生命、音乐或工作的范围内不断游走会寻求答案的一种方式。在步入光明前的黑暗时份,我总会觉得这世界的一切事物好像都是没有意思的。如此的复杂性和多方面的只会令我或感到困惑。我希望寻求一种统一性的方式,并将一切以伪装形态、又毫不重要的看法都一一扫清。最终,『钟鸣作曲法』就是我所要的事物—三和弦中的三个音,有如钟鸣般,因此我才称之为「钟鸣状态」(tintinnabulation)」。
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