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华光仪器厂旧址位于四川省华蓥市，文物遗址年代判定为1965-1990年。2012年7月16日公布为第八批四川省文物保护单位。
华光仪器厂旧址位于四川省华蓥市天池镇码头村天池湖南岸，系国家三线建设时期组建的军工企业一一国营华光仪器厂〈三O八厂〉的厂部旧址。厂部始建于1965年，1990年迁至重庆北碚，历时25年，现存大小厂舍近百栋，保存基本完整，多为砖混结构的现代建筑，共占地483亩。
国营华光仪器厂旧址是三线工业遗产特定历史时期的代表性产物之一，体现了中国光学仪器生产技术的发展过程。特别是该厂生产的珠江牌135单反相机镜头、SKB-S电影放映机宽银幕镜头等产品，代表了中国照相机、电影放映机等生产技术进入了一个全新的、划时代的科学技术领域，具有重要的历史价值。2011年，华光仪器厂旧址被广安市人民政府公布为市级文物保护单位。
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庆修院旧名「真言宗吉野布教所」，布教所内供奉主神弘法大师空海、不动明王与毘沙门天王，所内直立高约2米的「光明真言百万遍」石碑，以及请自日本四国的八十八尊神像。布教所建于1917年（大正6年），台湾时值日治时代，日本政府选定台湾较晚开发区域，如花莲，以解决农村人口过剩、耕地与粮食不足的问题，在今日的吉安乡成立吉野村（吉野移民村）。移居生活贫困的日人，吉野布教所就是当时在地移居日人的宗教信仰中心之一。
1945年国民政府接管台湾，日人遣回故里，真言宗吉野布教所更名为庆修院，庆修院一词沿用至今，院内供奉的本尊，也顺应台湾人民的佛教信仰，改奉本师释迦牟尼佛与观世音菩萨。院内建筑与陈设留住历史时光，举凡不动明王像、百度石、八十八番石佛、光明真言百万遍石碑、手水舍、小桥、池塘、游鱼、花草、苍木，皆维持日式庭院风格。
庆修院曾因岁月迭代而长年失修，分别于1964年与1972年进行较具规则的维修，仍未臻理想；1997年，庆修院获列为县定三级古迹，并著手进行古迹修复工程，2003年8月，由花莲县政府慎重完成具整体性的修护，把具有历史、文化及宗教价值的八十八尊佛像重新完整呈现原貌，为花莲吉安保存一座极具观光及文化价值的历史遗产。庆修院为花东地区唯一日式佛寺的文化资产，现为花莲县县定古迹，是日本游客到花莲，必访的花莲观光景点之一。
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准大臣，是日本律令制下，朝廷给予朝廷中部分三位以上有功公卿的一项荣誉头衔和相应的大臣待遇，而该头衔在朝堂上的席位位列「大纳言以上、大臣以下」。唐名称之为仪同三司。被授予者会被称呼为「准大臣宣下」。但日本南北朝时代后，律令官制普遍地「名誉化」，准大臣的身分也悄然变化，被视作正式官职，因为此时，律令官制管理全国各项事务的实际功能，已经被幕府所设立的各级武士官僚所取代。
日本历史上首次出现「准大臣」头衔的是在平安时代中期，一条天皇宽弘二年（1005年）2月25日时，从二位前太宰权帅藤原伊周被授予了位列大臣之下大纳言之上，参与朝政的地位。随后在宽弘五年（1008年），正式授予「准大臣」头衔，并给予职封1000户的俸禄，伊周将自己所受到的准大臣待遇描述为相当东汉以后历代中国朝廷给予朝廷重臣「仪同三司」头衔一般。
准大臣即日本从11世纪初期开始，给予朝廷中部分三位以上有功公卿，一项荣誉头衔和相应的大臣待遇，可以享有介于大纳言和大臣之间的地位和席次。因为自从日本进入武家的镰仓时代（1185年－1333年）开始，五摄家和清华家等上层贵族家族都已经成型。而朝廷上的大臣职位就算加上身为令外官的内大臣，也不过只有4个大臣可以同时在职，且太政大臣一职还是非常设职位。故大臣的位置自镰仓时代起便固定由五摄家和清华家的历代嫡子上轮流担任大臣的位置，并没有多余的大臣位置可以分配给其余公家贵族。
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