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薛伾开始是为郭子仪麾下部属，立有战功，名列诸将之间。唐德宗建中四年（783年），跟随左仆射李揆使吐蕃。当时朱泚作乱，吐蕃请助唐讨贼，薛伾驰骑向导，抵达武功县，擢升为左威卫将军。贞元十八年（802年），官至右龙武大将军，再次出使吐蕃。他曾经四次出使绝域。唐宪宗元和年间，官至左金吾卫大将军、检校工部尚书、兼将作监。元和八年（813年），授鄜坊观察使。在官任上去世，赠潞州大都督。
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两种方言在发音和词汇上有一些区别。从17到19世纪的一些早期埃涅茨文献里能找到其它一些方言变体，但这些变体可以归纳为冻原或森林埃涅茨语。
埃涅茨语使用西里尔字母书写，其中 Ԑ、Ӈ、Ҫ 等三个字母不在俄罗斯字母中。
埃涅茨语的书写形式在1980年代被确立，并出版了一些书籍。1990年代发行了一份埃涅茨语的报纸《苏维埃泰梅尔》（Советский Таймыр）。埃涅茨语也曾经有专属的地区性广播电台，但已在2003年关闭。
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夫道、德、仁、义、礼五者，一体也。道者，人之所蹈，使万物不知其所由。德者，人之所得，使万物各得其所欲。仁者，人之所亲，有慈慧恻隐之心，以遂其生存。义者，人之所宜，赏善罚恶，以立功立事。礼者，人之所履，夙兴夜寐，以成人伦之序。夫欲为人之本，不可无一焉。贤人君子，明于盛衰之道，通乎成败之数，审乎治乱之势，达乎去就之理。若时至而行，则能极人臣之位；得机而动，则能成绝代之功。如其不遇，没身而已。是以其道足高，而名重于后代。
德足以怀远，信足以一异，义足以得众，才足以鉴古，明足以照下，此人之俊也。行足以为仪表，智足以决嫌疑，信可以使守约，廉可以使分财，此人之豪也。守职而不废，处义而不回，见嫌而不苟免，见利而不苟得，此人之杰也。
绝嗜禁欲，所以除累。抑非损恶，所以让过。贬酒阙色，所以无污。
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