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铃木大拙，本名贞太郎，日本佛学学者，法号大拙。石川县金泽市人。
铃木大拙在学校时主修英语，多次前往美国。1911年又前往英国，介绍大乘佛教与禅学。1921年任大谷大学教授，1933年将《楞伽经》译成英语。1934年访问中国，与胡适有论战佛学禅宗，是当时中日文化界大事，有「世界禅者」之誉。曾于1963年被提名诺贝尔和平奖。
主要思想主张之一为「自己作主」。著作有《般若经之哲学与宗教》、《华严之研究》、《禅的研究》、《禅的诸问题》、《禅思想史研究》、《中国古代哲学史》、《佛教与基督教》。学者指出，《般若经之哲学与宗教》「为整个思考上，带来一大革命。」
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穆尔西里二世（Mursili II），新王国的赫梯国王。在其父兄接连死于瘟疫后继承王位，在位时期发生日食，他曾对叙利亚用兵，使卡尔基米什和阿穆路重新归顺。他对西方的阿尔萨瓦进攻也以胜利告终。但是北方的卡斯卡人拒不降服，他几乎年年征讨，前后用兵达十次之多。阿济·哈亚萨地区也是同样棘手，经过几次战役才得以征服。他是著作丰富的编年史家，曾编纂一部叙述其父苏庇路里乌玛一世丰功伟绩的著作。他所写的编年史是关于赫梯人军事战略的宝贵资料。死后由穆瓦塔里二世继位。
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穆斯林最早是在13世纪早期来到阿萨姆地区，一位突厥将军穆罕默德·本·巴克蒂亚尔·哈尔吉在1205年进入东印度，一位梅奇人酋长在哈尔吉遨请下接受伊斯兰教，改名阿里·梅奇，后来成为哈尔吉进军迦摩缕波的向导。随著13世纪初苏菲沙阿·贾拉勒及其弟子的到来，伊斯兰教在巴拉克山谷得到了普及。大部分山谷都被孟加拉苏丹国控制。从那时起，穆斯林继续在阿萨姆各行各处发挥重要作用。
1613年，莫卧儿帝国吞并阿萨姆邦西部的库齐·哈乔并统治戈阿帕拉，但不能征服阿萨姆邦的其他部分。一些莫卧儿帝国士兵成为阿豪姆王国的俘虏，他们后来被当地居民同化但仍保持伊斯兰教信仰。
在1630年，一位穆斯林圣徒沙赫·米兰从巴格达来到阿萨姆传播伊斯兰教，因此许多人已进入伊斯兰教的怀抱，并成为他的弟子。他的陵寝位于现在的西布萨加尔区。
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