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* 1952年法经科第二部成立（招生到1965年、停办于1969年）。

* 1955年教育科改编为初等教育科。

* 1962年初等教育科第二部成立（招生到于1985年、停办于1987年）。

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腓利门书第一节表明保罗是该书的执笔者，因为这节经文提及保罗的名字。奥利金和德尔图良都承认这点。此外，写成于公元第二世纪的穆拉托里残片将这本书列在保罗的其他书信中。这点也足以证明它的真确性。

阿尼西母被遣回主人那里，但“乃是高过奴仆”（第1-25节）。保罗向腓利门、 “姊妹”亚腓亚、 “与我们同工”亚基布以及在腓利门家里的会众问安。他称赞腓利门（名字含有“富于爱心”的意思），因为他向主耶稣和众圣徒表现爱心和信心。有关腓利门富于爱心的报告令保罗感觉十分欣慰。保罗以年长者和囚犯的身分非常率直坦诚地说话，表达他对“儿子”阿尼西母的关注。保罗是在捆锁中成为阿尼西母的“父亲”的。阿尼西母（名字含有“有利”的意思）从前对腓利门没有用处，但是现在却对他和保罗都大有用处。

使徒保罗本来有意将阿尼西母留下来在狱中伺候自己，但却不愿未得腓利门同意便如此行。因此，他把阿尼西母送回去， “［他］不再是奴仆，乃是高过奴仆，是亲爱的兄弟。” 保罗请求腓利门仁慈地接待阿尼西母，如同接待保罗一样。若阿尼西母曾亏欠了腓利门甚么东西，就都归在保罗的帐上好了，因为正如保罗告诉腓利门说： “连你自己也是亏欠于我。”保罗希望自己能早日获得释放，以便前往探望腓利门。最后，他以问候结束了这封信。

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黎球，一作黎求，五代十国军官，在杀害虔州长官卢延昌后短暂成为虔州长官，但不久即去世。

黎球家世不详。911年，他在虔州刺史卢延昌帐下为百胜军指挥使。卢延昌的父亲卢光稠曾受任百胜军防御使，故黎球可能在卢光稠手下就担任此职了。同年，卢延昌因游猎无度，军士离心，黎球关闭城门杀之于城外，接管虔州。他还想杀了卢光稠的谋主谭全播，谭全播吓得告老隐退、称病不出，逃过一死。黎球谋求自立，请求后梁太祖认可，梁太祖任黎球为虔州防御使。黎球不久暴病而死，牙将李彦图继任。根据《九国志》的记载，黎球看到卢延昌持弹弓斥责他，被弹丸击中而死。

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