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芭蕉鬼（ばしょうのせい）是中国传说的妖怪，是从旧的变形，因为芭蕉年长久没有人料理，因此过久了后成精，化出一种鬼来。能埂柏树妖。于公名不朽，正氖薄妻霄。文化认为凡物皆有鬼，“除芭蕉鬼，还有水鬼、山鬼、树鬼、鸡鬼、牛鬼、人鬼、竹子鬼、谷鬼等等”同是百越民族发展而来，自然崇拜分为天鬼，地鬼两类。是芭蕉经过数百年后化身成精，记载于《夷坚续志》。鸟山石燕也在题词中说，像芭蕉化成人形的故事传说由中国民间传来。泰国也有传说。在中国古代书籍也有提及芭蕉精幻化人形危害人的桥段。
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《蟫史》，凡二十卷，文言长篇小说。屠绅（磊砢山房主人）撰。
《蟫史》全书以主角甘鼎镇压湘黔一带苗民起义为背景。故事开始提到福建书生桑蠋生能识梵文，却跳海自杀，为捕鱼人常大溜、沙小溜所救。经二人安排，桑生于酒店见甘鼎，谈论治兵之道。又于地穴中得三箧书，学得布阵方略。此后战无不胜，攻无不克。桑生策划帷幕，又有龙女、矮道人（李长脚）助战。擒斩邝天龙后，龙女归天，甘鼎晋升镇抚。交址平定后，桑蠋生衣锦还乡，甘鼎亦弃官而去。
《蟫史》此书又名《新野叟曝言》，显然有模仿《野叟曝言》而作之意。英和《恩福堂笔记》、黄摩西《小说小言》以为甘鼎是以乾隆六十年将军傅鼐扞苗之事为原型。桑蠋生，盖作者屠绅自寓。《蟫史》为文言小说，体材独具一格，但读起来诘屈聱牙，这是由于作者喜欢卖弄文才，故常引古书或学古语，“勉造硬语，力拟古书”，反而损害了可读性。鲁迅说：“虽华艳而乏天趣，徒奇崛而无深意”又说：“惟以其文体为他人所未试，足称独步而已。”郑州大学图书馆藏有嘉庆五年庚申（１８００年）庭梅竹氏藏版。
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化鲸是日本的海洋怪物或妖怪。外观只有白色的骨架，又称骨鲸（ほねくじら）。
在日本大量捕杀鲸鱼的时代，化鲸是流传于出云国的传说妖怪。一则故事是说在某个雨夜，一个白色的物体靠近了海岸。渔夫们凑近去看，发现它好像是一条鲸鱼，于是想将它捕获并杀死。可是，试了几下鱼叉居然没有划痕。
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