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* 2010年10月:第2届首尔文化艺术大赏评审委员
* 1988年:MBC《인간시장 (드라마)》
* 1998年:SBS《백야 3.98》
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最早的可确认的盾皮鱼生活在晚期志留纪。盾皮鱼在泥盆纪末全部灭绝。最早一批志留纪盾皮鱼化石发现于中国,主要是节颈鱼目和胴甲鱼目。显然盾皮鱼起源分化于泥盆纪以前,可能在志留纪早期或中期,尽管更早的盾皮鱼化石还没有被发现。志留纪的盾皮鱼化石往往是一些骨甲碎片,有些种的分类命名也十分不可靠。
有些古生物学家认为志留纪盾皮鱼的生活环境可能不利于化石保存,并不是真的很少。这个假说也解释了在泥盆纪早期大量盾皮鱼的出现。
与志留纪形成反差的是,在泥盆纪,盾皮鱼在各种水生生态系统中占优势,包括海水和淡水。尽管如此,盾皮鱼在泥盆纪末全部灭绝,没有一个种存活到石炭纪。
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此外,同书卷第五的记载,崇神天皇60年秋7月向群臣说:「武日照命从天上带下来神宝,藏于出云大神宫,朕想看看此宝。」故派遣矢田部造祖先武诸隅前去,但适逢出云臣祖先出云振根前往筑紫国,其弟饭入根上贡此神宝。返回的出云振根获悉此事,对其弟心怀不满,兴起杀害他的念头。于是兄长振根邀弟饭入根前往止屋渊,并暗中将自己的真刀换成木刀。抵达止屋渊时,振根又提议下水游泳,两人解下所佩之刀。后来振根先上岸,取其弟所佩之真刀,饭入根大惊,上岸欲取兄长之刀,才发现竟是木刀,最后死于兄长的刀下。这段故事的原型,来自《古事记》里日本武尊砍杀出云建的桥段。
据《古事记》上卷之纪录,天照大神以建速须佐之男命之十拳剑生出宗像三女神后,速须佐之男命取天照大神所缠左髻之八尺琼勾玉玉串,涤勾玉于天之真名井而于口碎之,吹气生出男神正胜吾胜胜速日天之忍穗耳命、右髻之勾玉则生出天之菩卑能命、脖子之勾玉生成天津日子根命、左手之勾玉变成活津日子根命、右手之勾玉生成熊野久须毘命。
次段又曰天之菩卑能命有子名建比良鸟命,为出云国造、无邪志国造、上菟上国造、下菟上国造、伊自牟国造、津岛县直、远江国造之祖。
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