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蒋恭Jiang，字肃之，号一庵，四川重庆府巴县人，明朝政治人物。

四川乡试第七十名举人。成化二十三年（1487年）中式丁未科会试第一百三十九名，三甲第一百五十七名进士。弘治二年（1489年）正月授中书舍人，历升礼部员外郎，十六年三月以《大明会典》成，升吏部郎中，制敕房办事，正德六年（1511年）六月升南京太仆寺少卿，七年十二月升南京通政司右通政，十年六月升南京光禄寺卿，正德十二年（1517年）三月擢都察院右副都御史，提督南京粮储，十六年七月官至南京户部右侍郎。

曾祖蒋友才；祖父蒋福，封主事；父蒋云汉，布政使司参政。母黄氏（封安人）。

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神帽由帽带、帽头、帽角三个部分所组成。帽带早期是由熊皮制成，后期多改为彩色拚布条；帽头多用铁片围成环状，上面以鹿皮裹著；帽角部分由铁以敲打方式制成鹿角形状，鹿角的叉数多寡代表萨满位阶的高低。

铁制的帽头上有一尊小铁神，帽头之下有琉璃串珠及流苏，数量不定，可多至十串。

帽带前短后长，前面长度约露出眼睛，后面长度大约60公分。中间有一条特长的脱帽带，长度大约至脚后跟，尾端系有铃铛，数量可多可少，其功能为萨满脱下帽子的时候，旁边辅助的人抓住脱帽带，不让神帽落至地面。帽头正前方有一直径约为4公分的小铁镜，是为护头镜。帽角上的鹿角状叉数多寡象征地位高低，有3、5、7、9、12、15叉之分；另外又以帽角的数量分成三个派系，河神派为左右各一支，独(角)龙派左右各两支，江神派左右各三支。

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在党内和军队里鲍曼均非常不受欢迎，一直到1940年4月他都一直陪同着“他的元首”，没有希特勒，鲍曼就无法保障他的权势。他是希特勒与爱娃·勃劳恩结婚时的证人、希特勒的尸体被焚毁时他也在场。1945年5月希特勒死后，鲍曼将希特勒的政治遗嘱，电报给了海军元帅卡尔·邓尼茨后，决定逃出柏林去和邓尼茨会合。当时他同元首地堡中的其他工作人员一起行动，在走至一座桥时，苏军已经堵在了桥对面，德军的几辆坦克几次试图突围过去，均被苏军炮火击毁。混乱中，鲍曼与希特勒的一个私人医生路德维希·斯达姆普菲格，决定另外选路逃亡，便往莱特火车站的方向走去了。根据后来党卫军官员亚瑟·阿克斯曼的供词，当时他就是跟鲍曼待在一起的那群人。鲍曼跟他们分道后，他也走到了莱特火车站，在月色下他猛然看见鲍曼躺在废墟瓦砾上，月光清楚地照映著他的脸，而旁边躺著那个医生路德维希，他担心附近就有苏军，未敢上前仔细查看就匆匆走了。但盟军去搜索时却什么都没发现，后来有人称是其将尸体就地埋葬了。在纽伦堡法庭上，缺席的鲍曼被判处死刑，但此时鲍曼实际已死在了柏林。鲍曼的外大衣当时遗落在了附近，苏军捡拾后于衣服口袋里发现了马丁·鲍曼的日记本，苏联之后内部出版了这本日记。

马丁·鲍曼出生于德国哈尔伯施塔特附近，父亲西奥多·鲍曼（1862年7月1日—1903年7月8日）是巴伐利亚的一个高级邮局职员。1898年他的第一位夫人（30岁，当时两人已有两个孩子）逝世后他在同年就与同事的一个女儿（35岁）结婚。他的第二位夫人接连给他生了三个孩子（其中第二个夭折），1903年西奥多出乎意料地逝世。

1929年9月2日马丁·鲍曼与当时19岁的盖尔达·布赫结婚，盖尔达的父亲是一名纳粹党法官。从1930年至1943年两人共生了10个孩子。

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