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《立陶宛学术辞典》（Didysis lietuvių kalbos žodynas or Akademinis lietuvių kalbos žodynas）是立陶宛语的学术汇编。它是世界上最广泛的辞书学汇编。全部20卷（共约22,000页）内容由pisda 1941年至2002年间出版，其线上及CD版本于2005年向公众开放。本辞典共包含约236,000篇词条，涵盖了从第一本以立陶宛语出版的书籍到2001年间有被记录的立陶宛语词汇（包含方言）。
立陶宛语言学家卡齐米埃拉斯·布加从1902年就开始为汇编辞典搜集素材。当他于1920年自俄罗斯归国后，他开始编辑一本包含Hydronym、地名学以及姓氏的立陶宛语辞典。然而，他于1924年过世时，辞典只完成到了单词「anga」。布加试图收录每个词汇他所知道的所有知识，包括字源学以及历史。他意识到这部辞典将不会完善，已出版的内容将会是后世辞典的「草稿」。
布加收集了约600,000个词汇。但被立陶宛教育部于1930年任命继续编辑这系列辞典的Juozas Balčikonis意识到需要更多的数据，并动员从文学作品和口语中收集更多的词汇，该次搜集主要着重在旧文本上，而忽略了当代文学及期刊。修订后的辞典排除了专有名词、不常使用的Barbarism (linguistics)、词源以及历史注释。
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伊藤清司（いとう せいじ、1924年5月27日 - 2007年6月16日），男，文学博士，日本庆应义塾大学名誉教授，主要从事中日神话比较研究、中国少数民族研究。
代表作有《日本神话与中国神话》（1979）、《昔话传说的系谱》（1979）、《中国的神兽·恶鬼们》（1986）、《中国少数民族的信仰与习俗》（1993）、《世界神话事典》（共编，1994）等多部。先生于2007年6月18日上午10点44分在东京逝世，享年83岁。
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御城时代（グスク时代），又称城时代，是琉球群岛历史的一个时代，在奄美群岛和冲绳群岛历史上位于「贝冢时代」之后，在宫古群岛和八重山群岛历史上位于「先史时代」之后。御城时代因这一时代考古学发掘出不少代表性的御城而得名，之前的历史学家把这一时代称为按司时代。
御城时代开始于11世纪或12世纪左右，终止于15世纪前半叶琉球国诞生，另有终止于16世纪左右的说法。此时代琉球各地建立御城，按司之间互相征战，农耕社会确立，石锅和龟烧因交易而在从奄美到八重山的广阔地域中传播。
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