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此碑为高句丽第二十代长寿王为纪念其父好太王的功绩,于414年(长寿王二年,东晋义熙十年)立于好太王陵东侧。它由一块巨大的天然角砾凝灰岩石柱略加修琢而成,碑体呈方柱型,高6.39米,底部宽在1.34—1.97米之间,四面环刻碑文,字体介于汉字隶书与楷书之间,上面共有文字1775个,其中141字已脱落无法辨识。
碑文内容分三部分:第一部分记述高句丽建国神话,说明高句丽始祖邹牟王是北夫余部落的人。接着简述好太王的的生平:于十八岁登基,号“永乐太王”,去世于三十九岁(公元412年),并于“甲寅年九月九日乙酉”(公元414年)迁就山陵安葬,谥号为“国冈上广开土境平安好太王”;第二部分记述好太王伐百济、救新罗、败倭、征东夫余的过程中攻城掠地并掠得牲口等史实,碑文中主要记载对百济和倭的讨伐战争以及救援新罗,共夺得百济64座城、1400多个村子;第三部分根据好太王遗教,对好太王墓守墓人烟户来源和家数作了详细记载,并刻记“不得转卖守墓人”的法令。
自唐代后,集安一带荒凉,好太王碑渐渐被人遗忘。清朝初年的康熙、乾隆之世,长白山山区被封禁200多年,好太王碑被淹没在荒野漫草之中。清光绪三年(1877年),桓仁设县,书启关月山发现了好太王碑,由于内容涉及朝鲜半岛和当年日本列岛倭人的活动,1959年后受到亚洲一些国家的关注,各国学者(朝鲜、韩国、日本)以不同目的对其做了研究,并发表了论文。由于碑体严重风化,碑文剥蚀不清,加之传世拓本多是经拓工用石灰在碑面上作了修补之后制成的,致使对此碑的释读分歧很大。1980年代初,中国学者经过深入调查,新识读89字,认定各家有争议的字62个,查明过去认为是脱文而实际无字29个,共解决了180字,从而使好太王碑的研究有了巨大突破。
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勒克什米纳特·贝杰伯鲁阿是阿萨姆语文学中的杰出人物。他的散文、戏剧、小说及诗歌极大地丰富了阿萨姆语文学。他在《没有孔雀的故乡》、《阿萨姆音乐》、《弹琴游吟诗人》等诗中,表达了爱国主义的激情。戏剧《恰格尔特沃贾》回溯了阿萨姆往日的辉煌。剧本《日出》描述了缅甸入侵阿萨姆中勒吉德·伯尔·菩根英勇抗击侵略者的故事,反省了阿萨姆丧失独立的原因。短篇小说集《Sadhukathar Kuki》、《Jon-biri》、《Surabi》是阿萨姆文学在该体裁上的最初艺术高峰。
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第一代德文郡公爵威廉·卡文迪许,KG,PC,英国军人和政治家。查理二世和詹姆斯二世时代的辉格党人,英国议会运动领袖。
早年周游欧洲,1661年回国,任议员,不久即以坚决而大胆地反对查理二世的政策出名。他支持1688年的光荣革命,并出面邀请詹姆斯二世的女婿、荷兰执政奥兰治亲王威廉来英国即位。革命后,他领导辉格党并任威廉的宫内大臣,1694年受德文郡公爵和哈廷顿侯爵爵位。
1662年,卡文迪许和奥蒙德公爵的女儿玛丽·巴特勒(Mary Butler)结婚,两人共有3子1女:
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