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是书以考证历代名物制度、风俗、传闻为主，对两汉民间的风俗迷信、奇闻怪谈多有驳正。《隋书》经籍志入杂家类。今本每篇为一卷，各卷皆有篇名，篇下有条目。条目下先陈述其事，再加案语以辨证得失。其考证掌故与《白虎通义》类似，辨谬正俗一如《论衡》。如正失篇“宋均令虎渡江”一条，先征引俗说，谓九江郡多虎，及宋均任太守，施德政，则群虎渡江，虎患遂绝。应劭对此提出质疑：“云悉东渡，谁指见者？”然后进一步反驳，说如果宋均做了三公，德被四海，老虎岂不是要扶老携幼，跑到殊方绝域去吗？又如东方朔一条，俗说东方朔是太白金星所化，在黄帝时为风后，在周朝为老子，在越国为范蠡，变化无常，能兴王霸之业。应劭援引汉书，明辨东方朔实乃凡人，并不干预国家政事。因其滑稽诙谐，能言善辩，尤为武帝宠幸，所以名过其实。最后指出：“后之好事者，因取奇言怪语附著之耳，安在能神圣历世为辅佐哉？”
《风俗通义》中保存了不少有关音律、乐器、神灵、山泽陂薮、姓氏源流的资料。其中已佚的姓氏篇记载了诸多姓氏的由来，有大量遗文散见于类书中，为历代学者所重。此书是研究两汉社会生活史的重要文献。范晔谓此书“以辨物类名号，释时俗嫌疑，文虽不典，后世服其洽闻。”《四库提要》云：“其书因事立论，文辞清辨，可资博洽，大致如王充《论衡》。而敍述简明则胜充书之冗漫。”
《风俗通义》的文学价值也值得重视。书中一些涉及神鬼、人物的条目，初步具备了魏晋志怪、志人小说的特点。如姓氏篇：“汉有牛崇为陇西主簿，马文渊为太守，羊喜为功曹。凉部云：三牲备具。”语言风格已与裴启《语林》、《世说新语》接近。
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《上海新报》1861年11月于上海成立的一家商业中文报纸，是上海第一张中文报纸。
1861年11月由字林洋行出资，上海发行。初为周报，1862年5月改为每周版3次，周日停出。1872年7月改为日刊。改每周版3次时，刊登发刊词：“大凡商贾贸易，贵乎信息流通，本馆印此新报，所有一切国政军情，世俗利弊，生意价值，船货往来，无所不载。”
1868年2月1日起采用英国式固定版面安排，扩展为四版，新闻和言论集中于第二版，一、三、四版全为广告或船期消息、商业信息等。由于《新报》创刊时逢太平天国运动，刊登了许多有关太平天国运动的新闻。由于上海出版报纸屈指可数，《上海新报》就成了人们了解太平天国运动的重要来源。
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《我的宝贝子女》（금쪽같은 내새끼；My Lovely Family）是韩国KBS电视台于2004年6月至2005年2月期间，韩国时间逢星期一至五，晚上8时25分播放的日日连续剧，全剧长达179集，每集约35分钟，由南宫珉、洪洙贤、沈志浩、金彬宇等演出。
高希秀因爸爸替人作担保而欠下巨债，一家人所居住的房子也将要被拍卖。为了救这个家，希秀到财务公司求情，而负责管理公司的董事长夫人就以希秀的身体作交换条件，希秀要听从她的命令，而希秀要做的事就是无论如何都要和董事长的儿子安振国结婚。希秀逐渐地接近振国，并要求与他结婚，振国怎样问她为何这样她都不答，他开始怀疑是他的后母在背后指使她，并派人调查……
另一方面，金载民与宋知慧见了三次面就堕入爱河，两人不久更结为夫妇，但他们都是父母的独生子女，所以，载民的妈妈和知慧的爸爸特别疼爱他们，常常打扰他们的新婚生活。为了脱离父母的怀抱独立生活，载民与知慧合谋搬到首尔的其他地方，让父母找不著他们，过著幸福的二人世界……
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