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自致地位（英文：Achieved status），指的是：在一个人的生命历程中通过个人努力而取得的社会地位。一个人的社会地位在社会学中是极为重要的，与个人在社会中的权力、义务、行为、责任等密切相关，决定了个人的角色定位。
先赋地位是个人不能通过自身努力而改变的，例如性别、种族等属性。自致地位与先赋地位的不同之处在于它可以通过个人的德行而争取改变。然而许多地位都是自致地位与先赋地位两个要素的相乘产物，例如得到了医生这种自致地位的个人一般来自相对富裕的家庭，而相对富裕的家庭是通向某些自致地位的有利的先赋地位，尤其在阶级社会中。
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《孔子家语》是中国古代记述孔子思想和生平的著作，其内容是自汉朝以前到汉朝早期不断编纂而成，后来王肃对其进行整理，凡二十七卷，现存十卷。在四库全书中为子部儒家类。
《孔子家语》的争议很多。颜师古注《汉书》时，曾指出《孔子家语》二十七卷本“非今所有家语”。王柏《家语考》首先提出《孔子家语》是伪书，清代姚际恒《古今伪书考》、范家相《家语证伪》、孙志祖《家语疏证》，还有崔述、皮锡瑞、王聘珍、丁晏也都认为是伪书。孙志祖说：“至于《家语》，肃以前学者绝不及引……，其伪安国后序云以意增损，其言则已自供皇状然……夫叙孔子之书，而先言夺郑氏之学，则是傅会古说攻驳前儒可知矣”。
陈士珂《孔子家语疏证》则认为不是伪书：“予观周末汉初诸子，其称述孔子之言类多彼此互见，损益成文……然其书并行，至于今不废，何独于是编而疑之也”。
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