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安达卢斯（الأندلس；Al-Andalus）是穆斯林在中世纪对伊比利亚半岛的称呼。 全盛时期包括大部分伊比利亚半岛和今天南法的塞蒂马尼亚。这词语也指半岛被阿拉伯和柏柏尔政权（西方称摩尔人）统治的711年－1492年这段时期，而基督教王国收复失地运动的进程亦不断改变这一地域的界线，结果它萎缩到南部并最终只指小小的格拉纳达酋长国。今天西班牙南部的安达卢西亚因此得名。
安达卢斯的范围于711年伍麦叶王朝刚刚征服西班牙后达到全盛。在倭马亚王朝统治时期，安达卢斯被划分为五个行政区，对应今天的安达卢西亚；葡萄牙与加利西亚；卡斯蒂利亚与莱昂；纳瓦拉、亚拉冈与加泰罗尼亚；以及奥克西塔尼大区的朗格多克-鲁西永。 政治上，它相继作为倭马亚王朝、科尔多瓦酋长国、后倭马亚王朝和西班牙地区诸「泰法」王国的政区。各国的统治促进了穆斯林与基督徒的文化交流和协作。 基督徒和犹太人要向穆斯林王国提交额外的人头税，以获得信仰自由和同等保护。
在后倭马亚王朝的经营下，安达卢斯成为了学术的灯塔，而首府科尔多瓦还成为了全地中海盆地、欧洲和伊斯兰世界最顶尖的经济及文化中心之一，兼欧洲最大城市。许多先进的伊斯兰和西方科学来自安达卢斯，例如伊本·弗纳斯（Ibn Firnas）发明的第一款滑翔机，三角学、天文学、手术、药剂、农业学的其他成就，以及伊本·鲁世德的杰作。安达卢斯成为欧洲和地中海沿岸地区的主要教育中心，并成为伊斯兰世界和基督教世界之间进行文化和科学交流的渠道。
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许多台湾小吃中也会加入肉臊，例如肉臊饭（台湾北部也称为卤肉饭）就会在白饭上淋上有酱汁的肉臊，像肉臊面、担仔面、阳春面、米糕，甚至烫青菜中也会加入肉臊。
《礼记‧内则》中的记载的周代饮食：「煎醢，加于陆稻上，沃之以膏曰淳熬。煎醢，加于黍食上，沃之以膏曰淳毋」。熬煮肉酱浇在米饭之上，拌著吃，称为淳熬，浇到黍米饭上，则称为淳毋，此食品广为流传并随著时间产生许多区域变化。
《康熙字典》引《广韵》、《水浒传》中也有提及「肉臊」一词，<--错误！《康熙字典》「臊」字条完全没有引用《水浒传》，引《广韵》是说「腥臊」，没有说「肉臊」。
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以千叶县政府所在地千叶市为中心以圆规画一个圆，除了琉球群岛以外，几乎所有日本列岛都在半径1000公里的圈内。广义的包含关东平原部分在内，东面和南面临太平洋，西面是东京湾，三面被海水围绕，形成半岛（房总半岛）状，这是千叶县最大的地理特性。此外，没有500米以上的山，也是一个特色。其地理上半岛的特性相当受到重视，在近代逐渐提高的陆上交通中心地位中，因为袋状地形的封闭性经常被视为一个问题，另一方面，因为直接面对外海，自古以来便易于吸收外来文化，而有著良好的另一面。此外，相邻的都县以利根川、江户川、东京湾、太平洋为界，自古以来担任著抵御外侮与霸者起死回生之地的角色。
千叶县的北半部大半是关东平原，最高峰爱宕山海拔仅408m，平均海拔约43m，在都道府县中是标高最低的县，此外，依照国土地理院的试算，如果海面上升10m，千叶县与本州之间会被海区隔形成一个岛屿。
实际上，在数千年前，水位比现在高，现在的千叶多数的低地都在海面下，与本州之间被南部的古东京湾与北部之香取海分开。
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