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马克斯·伯格生于斯特丁，是一名德国建筑师、城市规划师。
他进入柏林夏洛特堡工业大学，师从学习哥特式建筑，然后又跟随Franz Adickes（1846–1915）学习城市规划。
1909年他被任命为布雷斯劳的高级建筑官员。他最著名的作品是百年厅（德语：Jahrhunderthalle，波兰语: Hala Ludowa），建于1911年到1913年，是纪念抵抗拿破仑·波拿巴的莱比锡战役100周年的工程之一。2006年，该建筑被列为世界文化遗产。
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吸血鬼葬礼（又称反吸血鬼葬礼）是指一种墓葬形式，以防止死者以吸血鬼的形式或“真正的”吸血鬼复活。在中世纪，这样的墓葬传统在欧洲各地的表现形式都有所差别。
“吸血鬼葬礼”一词也可以指与一些宗教或民间仪式有关的葬礼，比如被埋葬的人可能是被认为是“不纯洁”的或者具有邪灵体质的死者，而这些仪式的目的皆是为了防止逝者从坟墓里复活。这方面的一个例子是意大利卢尼亚诺因泰韦里纳的一个5世纪中期的“儿童墓地”。
* 16世纪中叶在意大利威尼斯泻湖的Lazzaretto Nuovo岛上举行的一场女子葬礼。
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精英主义民主认为，民主不是人民的统治而是政治精英的统治，是职业政治家集团的统治。在拥有（政党）“机器”的有领袖民主和无领袖民主之间，只有一种政治，即职业政治家的统治。民主是人民投票决定权力的归属，民主制度只不过是一种由人民定期选出政治领导进行统治的制度。一切社会都存在着统治者与被统治者，属于统治者的永远是少数人，他们行使各种政治职能，垄断国家权力。在现代社会中，由于存在着复杂的社会分工、大型组织以及官僚制，任何时候重要决策权都掌握在训练有素的少数人手中。
精英主义民主可上溯至柏拉图的“哲学王”理论，它强调知识和权力的一体性关系。
在近代社会，维弗雷多·帕累托、加埃塔诺·莫斯卡以及罗伯特·米契尔斯提出了精英理论，为精英民主理论奠定了基础。韦伯和熊彼特则是现代社会中将精英主义理论和大众民主结合起来的代表性人物，他们为精英民主理论做了更为详尽的阐述与分析。此后，达尔、波普尔以及萨托利则沿精英民主的方法与路径，做了修正性批评或者细化阐释。韦伯认为，民主作为一种政治制度如同市场，是淘汰最弱者的制度机制并使最具有竞争能力之人获得选票和权力。
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