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王言，字大行，山东登州府招远县人，山东登州卫旗籍，明朝政治人物。

嘉靖十九年（1540年）庚子科山东乡试举人，嘉靖二十年（1541年）联捷辛丑科进士。授翰林院庶吉士，家乡建有翰林坊。为人方正缄默，与人不假颜色。嘉靖二十三年（1544年）改江西道监察御史，请粟赈济，按淮扬苏松，抗疏劾隆平侯。言能识袁洪愈，于诸生沦落中，严相以通家致之不屈。升河南按察司佥事。大计榜已出，严世蕃大书，言秩名巡检驿丞。言拂袖归里，为族弟心与膂置田产，毕婚娶。

著有《一泉集家训》，修《登州府志》，附登州府人物志。崇祀乡贤，谕葬杨家巷。

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朝阳宫三川殿与正殿建筑风格为三进三开间建筑，一通一瓜呈现四柱六架，无钉纯木榫。据主委周宥腾表示，此庙因不靠海，因此与其他县市的妈祖庙不同，建筑雕刻无鱼虾，但有以荷兰人外型所雕的担梁、担角。北投里里长苏振荣在1992年透露，地方曾报请政府将此庙列为古迹，但因各种因素，未能付诸实现。

2010年代末，文化部文化资产局补助1400多万元修复工程经费，县府补助169万元，庙方自筹近100万元。2019年4月27日，动工修复，主要是木作修复工程（包括屋架、屋簷、柱子）及结构补强工程（包括三川殿、中庭、拜庭）。修复遵照原始工法。2020年12月12日，安火入座。

妈祖为软身、观音为纸捏，在台湾少见。有一对金身连底座高度仅23公分的千里眼、顺风耳神像，推测应该是清朝制品，损伤后由木雕艺师施金福修复。虎爷石香炉原为妈祖炉，为道光年间由和乐社众弟子敬献，2014年由南投县政府登录为古物。

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普承尧（生卒年不详），字钦堂，云南新平县细牙甸（今新平彝族傣族自治县平甸乡梭克村公所）人，彝族。晚清军事将领。

道光年间，其父普让曾任江西文英营都司，升湖北营游击。普承尧与弟承忠、承青随父习武。道光二十四年（1844年），普承尧中式甲辰科武举，次年登乙巳恩科三甲武进士，道光末补湖南宝庆协中军都司。不久，太平军占领湖北、江西、安徽大部，普承尧奉命镇压，战功卓著。后受曾国藩统辖，成为湘军重要将领。入川围剿石达开部，封扎萨克阁巴图鲁。官至江西九江镇总兵，图形紫光阁。

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