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绪斯同（希腊语 ξυστόν），是古代希腊骑兵所用来戳击的骑枪。长约3.5~4.25公尺，可能因为过长的原因需要两手持用，从庞贝城所发掘出来的亚历山大马赛克镶嵌画显示，绪斯同骑枪也可以用一手持用。绪斯同骑枪枪身由山茱萸木制成，枪末头也有一矛头，可用来保持平衡，或是当骑枪折断后可用来另一头继续战斗。这种武器的名字ξυστόν的意思是“尖锐的棍棒，刨光的矛杆”，或者更准确地说，其字面意思是“刮过的，削过的”，派生自动词ξύω “擦，刮，磨光，削平”。
在一些描述古代马其顿伙友骑兵的文献中，绪斯同骑枪也经常被连带提起。当亚历山大大帝逝世后，马其顿重装骑兵因为是使用绪斯同骑枪的原因，而被称为绪斯同骑兵（xystophoroi）。
另外，因为当时尚未发明出马蹬，一些战史学家如富勒（J.F.C.Fuller）等认为，若骑兵持骑枪进行冲锋时，冲击的反作用力将会把骑手掀落马下，因此手持绪斯同骑枪的马其顿骑兵可能以投标枪的方式倒持（上手握持），枪身倚在肩膀上，当冲锋时将骑抢举起，从上向下往盾牌后面的敌兵猛刺（即Overhand Thrusting），之后骑枪顺势脱手，再拔剑战斗。但同样在亚历山大马赛克镶嵌画显示，手持绪斯同骑枪的亚历山大以低手握持方式进行攻击，同时画中一些骑兵以上手握持，可能绪斯同骑枪的握法随骑手喜好而定。
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大地法（梵文：mahā-bhūmika dharma），又称遍大地法、十大地法 (daśa mahābhūmikā dharmāḥ)，佛教术语，是心所的分类法之一，由说一切有部提出。有十种心所被分类为大地法之中，包括受、想、思、触、欲、慧、念、作意、胜解、三摩地等十个心所。大地法可通于善、恶，与一切心相应俱起。
《俱舍论》将其列入五位七十五法之中。唯识学派将其列入五位百法中。它相当于《摄阿毘达摩义论》中五十二心所法中的通一切心心所。
说一切有部认为，大地法可与一切心相应俱起，所以称为大地法。
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丰鱼岩位于广西桂林荔浦县城西南16公里的三河乡东里村，溶洞贯通九座大山，全长5.3公里。因岩内的地下河盛产油丰鱼而得名。
丰鱼岩分旱洞和暗河两部分，旱洞长2.2千米，地下河长2.3千米。镇洞之宝“定海神针”长达9.8米，径宽14厘米。岩中小厅连大厅，最大厅有25500多平方米。丰鱼岩已开放四个部分：
* 洞内陆地观赏景区，全长2.2公里，洞中石笋、石柱、石幔林立，其中宝塔王国、天堂奇观、蓬莱仙境等景点。
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