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许穆的祖父叫许尚,父亲叫许副。在晋简文帝还只是藩王的时候,许穆就与之结交。许穆曾任太学博士,后任给事中、散骑常侍、护军长史。后来许穆上表辞职,晋简文帝批准了他的请求。许穆于是居住在茅山,并与杨义游览此地。
许穆和他的后代信仰道教。梁天监十三年(514年),在许穆的故居设立朱阳观,后更名为紫阳观。
许穆有四个儿子,长子许揆,又名许毗;二子许虎牙,又名许融;三子许翙,字道翔,曾任侍中。其母陶氏早亡。许揆的孙子叫许灵真。
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在翌年(1575年)信奉基督教,接受传教士(ジョアン カブラル)的洗礼。洗礼名是Don Paul(ドン パウロ)。同年7月,兼定企图再兴而借大友氏之力向土佐国进击,但是在四万十川之战中大败,于是作为战国大名的土佐一条氏灭亡。此后隐居在濑户内海的户岛,不过遭到被旧臣暗杀等苦难(被家臣入江左近暗杀,此时身负重伤),在范礼安的书简中有记述。
在天正13年7月1日(1585年7月27日)于户岛死去。
* 因为以一代时间就令土佐一条氏灭亡而被『土佐物语』等军记描写成暗愚的人物(「性格轻薄并放荡,从不理会别人的嘲笑,日夜只沉迷酒宴游玩,陷于男色女色,又在山河中捕猎,专做危险和体力劳动而显得相当怪异」(性质軽薄にして常に放荡を好み、人の嘲を顾みず、日夜只酒宴游兴に耽り、男色女色し谄をなし、又は山河に渔猟を事とし、軽业力业异相を専ら)(『土佐物语』)。「缺乏形义的人,家中的侍从稍有过错就令其切腹」(形义荒き人にて、家中の侍共、少しの科にも扶持を放し、腹をきらせなどせらる)(『元亲记』)。「从不过问军国大事」(军国の大事はすてて问はず)「不能督责御将之道,刑罚却很苛刻」(将を御するの道は督责を加ふるに在りとて刑罚を苛酷にし)(『海南志』)。不过这些都是在时代后期所记,因此信用性成疑。在被追放后,于四万十川之战中受到伊予、土佐的国人领主支持,更被受长宗我部氏收买的旧臣暗杀等,兼定在最后都有很强意志想要回复旧领,而长宗我部氏并对兼定的存在一直都持续警戒著(石野弥荣「戦国期南伊予の在地领主と土佐一条氏」(市村高男 编『中世土佐の世界と一条氏』(高志书院 2010年))。
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