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杨宏道（？），一作弘道，字叔能。淄川人。
金大定二十九年（1189年）生。博学多闻，然不乐举业。正大元年，尝监鳞游酒税，金亡前夕，遭乱南归，南宋端平二年（1335年），担任唐州司户参军兼府学教授，端平二年（1335年）末，北还济源（今属河南），蒙古太宗十二年（1340），回淄川故里，岁余，移家济南，以诗文自娱，蒙古太宗九年（1237），由山阳赴相下。工于诗。《四库全书总目》称“其所作五言古诗﹐得比兴之体﹐时时近汉魏遗音；律诗风格高华﹐亦颇有唐调”。约卒于至元八年（1271年）前后，享年八十余岁。著有《小亨集》十卷、《事言补》等，元好问为《小亨集》作序：“无怨怼，无谑浪，无骜狠，无崖异，无狡讦，无蛑阿，无傅会，无笼络，无衙鬻，无矫饰”，作品皆早佚。清初四库馆臣自《永乐大典》辑《小亨集》六卷。
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李心学，字建中，一字师颜，直隶凤阳府临淮县人，民籍，明朝政治人物。
嘉靖二十五年（1546年）丙午科应天府乡试第一百二十四名举人。嘉靖二十六年（1547年）联捷丁未科二甲第七十九名进士。授户部主事，榷税九江，升员外郎，出知河南卫辉府。历官湖广兵备副使、湖广左参政，晋按察使，隆庆元年（1567年）十月升右布政使，四年八月转四川左布政使。
万历三年（1575年）二月起调贵州左布政使，平息民乱，军功卓著。
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宗教改革时期，彩红旗被当作德国农民战争的标帜，其宗教典故来自创世纪中，上帝向诺亚立下的彩虹之约，象征新天新地的到来。农民战争领导人托马斯·闵采尔的形象经常和彩红旗同置。
现为秘鲁库斯科市的市旗使用七色条纹的彩虹设计，这面旗帜曾被认为是前哥伦布时期印加帝国（Pre-Columbian Inca empire）即塔万廷苏尤（Tawantinsuyu）的旗帜，但后来发现这是错误的。
在1970年代，美国曾有人把彩虹旗用以象征国际主义以及全人类的联合。但是到了1970年代末，彩虹旗与LGBT族群之间的联系开始在美国及西方世界流行，现时已成为代表支持LGBT族群的象征。
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