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更新于 2026-10-16

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猫家话("Maojiahua"或"Au-ka")是中国苗族的一种语言。它被中国湖南省西部的邵阳地区和怀化地区,以及广西壮族自治区北部部分地区的青衣苗族使用。使用人口大多集中于湖南的城步苗族自治县、绥宁县、武冈县、新宁县等地,以及广西龙胜各族自治县、资源县等地,因湖南城步的苗族人自称“猫家”(Au-ka),故称之“猫家话”。现被约有20万人左右使用(1991年),大部分苗语使用者没特别学习之前,听不懂猫家话。

猫家话吸收了大量汉语词汇,被一些学者认为是一种汉语方言(《中国语言学大辞典》中条目)。其他一些学者则认为猫家话仍属于苗瑶语系的苗语支,例如民族语将猫家话归入苗语湘西方言东部土语。或者,猫家话也可被当作一种苗-汉混合语言。

猫家话的语音的特点包括,古汉语中的全浊声母,现在仍读浊音,重唇音轻唇音不区分、以及舌头音、舌上音不区分,均读舌中间音等。猫家话的声调共有七个,包括阴平、阳平、阴上、阳上、阴去、阳去阳入合一、次独上和阴上合一。

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中学毕业后,高美士先生继续深造中文,其后得到举荐,获聘进澳葡政府华务部门。由于表现优秀,在短时间内即晋升为首席传译员。由于受到家庭背景影响,高美士先生最后选择了教育为终生事业,二十年间,致力透过教学、研究、翻译、写作等范畴向葡裔人士推广中文,还曾任伯多禄官立小学校长、小学教育代监察官、利宵中学中国语文课程措施筹备委员会干事、澳门图书馆馆长等职务,对澳门教育和文化,尤其是中葡文化交流作出了很大的贡献。

高美士先生亦是一位低调的学者,终生勤奋,以极大的热忱钻研中国文化,并笔耕不辍,留下无数的译作。其中最为突出的,是他翻译的18世纪中文历史著作《澳门记略》,和艰深的中国古代经典《论语》、《大学》、《中庸》、《孝经》、《道德经》以及《三字经》和《千字文》等等;与此同时,他还把葡文、西班牙文及意大利文的著作译作中文,为东西方人们的相互了解,搭建起最早的文化桥梁。

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