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本地区发展较早的聚落有外埔、龞潭、沙仑后等，在日治期初期的官方地图上已有记载。
乡道云135线是羊稠厝（实际起点在溪尾地区中溪尾聚落南郊）至顶口湖的道路，经过本地区沙仑后聚落聚落。由该道路向北北东可前往内湖地区西部、羊稠厝地区西部、溪尾地区中部，并止于该地区中溪尾聚落南郊的乡道云128线路口；向南南西可前往口湖地区北部，并止于该地区顶口湖聚落的乡道云131线路口暨云138线起点路口。
乡道云136线是下仑至下鹿场（应为顶鹿场）的道路，经过本地区北部边界地带。由该道路向西南西可前往下仑，并止于省道台17线路口；向东微南可前往下寮、下寮/蔡厝交界地带、鹿场，并止于该地区东部略偏北的乡道云165-1线路口（顶鹿场聚落北北东郊）。
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她在小学时代就开始进行专业的独奏和交响乐团表演。从1961年开始,她就是亚美尼亚交响乐学院的校长，在前苏联以及其它27个国家进行演奏。作为一名专业的小提琴家，她一生共创造了4张专辑。阿纳希特·齐齐基安女士在现代亚美尼亚作曲家中有着举足轻重的地位，她经常作为协作者，改编者，以及第一演奏者。在20世纪50年代，她作为埃里温国家音乐学院的教授时，创造了三门全新的课程，分别是，铉乐器的历史和原理，亚美尼亚的演奏史以及音乐演奏实践课程。
在她还依然就读于音乐学院的时候，齐齐基安就开始了对音乐的科研。她的研究着重于乐器学以及琴弓的艺术，同时还在亚美尼亚开创了音乐考古学。齐齐基安女士会说五种语言，以英语、西班牙语和法语为学生授课。她多次参加国际科学会议 ，在亚美尼亚和海外也发表过多篇著作。阿纳希特·齐齐基安教授在她的艺术生涯中举行过超过1000场的独奏会，录制过60首音乐曲目，并且为多个广播电视节目撰写过超过300篇文章和剧目。她拥有多个当地和国际组织的会员身份，例如：亚美尼亚作曲家协会，苏联作曲家协会，亚美尼亚戏剧协会，记者联合会，苏联妇女委员会，亚美尼亚国际文化交流协会，苏联科学院“世界文化史”协会，等等。
阿纳希特·齐齐基安在1967年成为了亚美尼亚人民艺术家，在1970年取得了音乐科学博士学位，并且在1982年取得了教授职位。她于1999年5月2日逝世于亚美尼亚首都埃里温。
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1920年4月9日，圣座从广州宗座代牧区划出原由巴黎外方传教会管辖广东省北部的清远及韶关等县，成立韶州宗座代牧区，并交由慈幼会会士负责管理。同时，雷鸣道获时任教宗本笃十五世任命为韶州宗座代牧区首任宗座代牧，领衔希腊Diocesi di Caristo主教。1921年1月9日，在广州石室耶稣圣心主教座堂由广州宗座代牧光若翰主教主礼，香港宗座代牧师多敏主教和汕头宗座代牧实茂芳主教襄礼晋牧。
雷鸣道主教任内在当创办一所孤儿院、几所养老院和二所麻风病院。123年襄礼晋秧埃内斯托·科波为西澳大利亚州设金伯利宗尘代牧。
于1930年2月25日，雷鸣道主教与高惠黎神父乘船前往连州传教，船上还有传道员、老师及学生。途中，遇上土匪索取500美元过路费，并意图带走船上的女青年。雷主教与高神父为保护女青年与土匪搏斗。但是，他们最后还是不敌土匪，与其他人一起被带走。雷主教和高神父被单独带到附近树林中，被土匪枪杀殉道。
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