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王棨，字辅之，唐朝江南道福州福唐县（今福州福清）人，晚唐官员、文学家。
咸通三年（862年）进士及第。娶同榜陈翚之女为妻。咸通六年（864年）中博学鸿词科。咸通九年，江西观察使李骘聘为团练判官，咸通十年（869年）又中书判拔萃科，平判入等。授侍御史，不久，改大理寺司直。咸通十二年（871年），贬太常博士，后出知丹阳利国监，摄（代理）右司马，摄盐铁出使巡官。官至水部郎中。擅长词赋，“词赋清婉，托意奇巧”，与谢观、黄滔、徐寅并称晚唐律赋四大家。李调元评王棨之《沛父老留汉高祖赋》云：“指点生动，不寂不喧，此妙为王郎中所独擅。……此篇尤脍炙人口”。浦铣评《玄宗幸西凉府观灯赋》云：“一游一豫，忽此地以微行；不识不知，竟何人而望幸。”广明元年，黄巢入长安，王棨避祸淮南，或入高骈幕府。光启二年（886年）在扬州，知两使句务。光启三年，高骈失政被杀，王棨下落不明，可能归终乡里。有《麟角集》一卷，今存。另有《王棨诗》一卷，已散佚。
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日本桥区是日本东京都内一个已撤销的区，东京15区和东京35区之一，面积达3.12平方公里，根据1947年2月1日的统计，人口为39,975人，区名源于日本桥，在1878年11月2日由日本桥地区改组而成，1947年3月15日与京桥区合并成中央区，现在是东京都中央区的北部。
日本桥区位于东京市的中心部分，东面隔着隅田川是深川区和本所区，南面是京桥区，西面隔着外壕是曲町区，北面是神田区和浅草区，面积达3.12平方公里，在东京35区中排在第34位，仅高于神田区，次于四谷区，海拔最高点仅四米，最低点是1.3米，属于土地平坦的下町，仅本石町、堀留町一丁目以至富泽町稍高一些。日本桥区内有东堀留川、西堀留川、箱崎川、日本桥川、亀岛川和枫川等河流，地质上以冲积层为主，地层属第三纪，部分土地则是填海得来。
东京府在明治2年3月16日（1869年4月27日）实施五十番组制，将府内划分成五十区，称为番组，日本桥地区属于一番组至十三番组、三十五番组至三十七番组，其中七番组与后来属于京桥区的町丁有重叠，同时率先废除江户时代遗漏下来的一些名称中包含门前町、横町、新道、新路、屋敷和代地等的町名，明治2年4月29日（6月9日）通过合并和改名再整顿剩余的不当町名。每组均设有办事处，以及中年寄和添年寄各一人，明治3年闰10月25日（1870年12月17日）增设由地主担任的町年寄，每组大约三至五人。
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朱熹写经碑，又名朱子太极石刻，位于中国河北省邯郸市大名县石刻博物馆内。1982年7月23日，公布为大名县的一个省级文物保护单位，类型为石刻。
南宋乾道三年（1167年），由朱熹撰文、书丹，蔡元定刻，立碑于今湖南省长沙市。元朝延祐己未（1319年）废毁。明朝成化年间，大名府督学畿南按照南宋传下的原碑拓片重新翻刻。碑文摘录《易经》中的文字，概括宇宙间变化原理，共111字，每字16厘米×13厘米见方。
碑石为砂石质，高1.8米，宽2.9米，厚0.3米，重4.2吨，座为丰槽角基。最初，此碑镶嵌于大名府学中的明伦堂大殿山墙上。1986年迁至今址。
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