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德吾·恩扎帕兰加于1967年3月14日在中非共和国姆博穆省东南部的城市班加苏出生。中学毕业后，他进入圣神会并在加蓬首都利伯维尔和喀麦隆城镇姆巴尔马约学习。他后来前往法国学习神学。1998年8月9日，他在无玷圣母献主会晋铎。晋铎后，他一直在法国马赛总教区进行牧民工作。

他直至2005年才返回中非共和国。2009年，他获任命为班吉总教区宗座署理。

他于2012年5月14日获教宗本笃十六世任命为班吉总教区正权总主教；同年7月22日由威田南·费洛尼晋牧，并于29日正式就任班吉总教区总主教。他于2013年起担任中非共和国主教团主席。

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在尼泊尔现代史，切特里在国家统一过程中发挥了关键作用，是尼泊尔廓尔喀军队，警察和政府管理人员的核心。

在尼泊尔，切特里有许多亚群。其中一种称马塔瓦里(喝烈酒)切特里。他们是由没钱举行皈依仪式的卡斯人组成，在格尔纳利河上游大量分布(他们保留喝酒和传统的萨满教和尼泊尔的宗教)。

信仰印度教中的卡斯人切特里和塔库里则在印度北阿坎德邦，喜马偕尔邦，锡金，西孟加拉邦的北侧，阿萨姆邦，曼尼普尔邦以及在不丹和缅甸普遍分布。两种切特里之间用佩戴圣线和禁酒来区别彼此。信仰印度教中的切特里婚姻通常是一夫一妻制，也有一些人行一夫多妻制。女孩们通常在幼年结婚，禁止寡妇再嫁，死后行火葬。

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程邃，字穆倩，号垢区、垢道人、青溪朽民、野全道者、江东布衣，直隶歙县（今安徽徽州）人，生于华亭，明末清初篆刻家、书法家、画家。

万历三十五年（1607年），早年游学于黄道周、杨廷麟之门下，学习经学、考证学，钻研诗、书、画、篆刻等四艺。明亡后，不应贤良诏，晩年移居扬州，以书画篆刻为生。其篆刻善用冲刀，凝重淳厚，为“徽派”主要代表。周亮工称“复合《款识录》、大小篆为一，以离奇错落行之同，欲以推倒一世”。晚年再移居江都。康熙三十一年（1692年）卒于扬州，年八十六。

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