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《古兰经》中几次提到的曾违抗安拉之命拒不向阿丹（亚当）叩头，后又蛊惑阿丹夫妇误食禁树之果的伊布力斯，经文中明确说它本属镇尼一类(18：50)，并指出：“精灵中的恶魔为每个先知的仇敌”(6：112)。伊斯兰教认为，天使、精灵、魔鬼和灵魂等，均属安拉所造而不为人所见的精神世界范畴。正如信仰天使的存在为伊斯兰教六大信仰之一，作为穆斯林，亦应遵循《古兰经》的教诲，对精灵的存在确信无疑，并时刻同原属精灵的专唆人类做坏事的魔鬼作斗争。
有很多巫师会把镇尼封印在物品里，好让他们服从命令。最有名的故事就是《一千零一夜》中的《阿拉丁与神灯》。
* 《一千零一夜》之《阿拉丁与神灯》及各种相关衍伸作品。
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岳正（Yue岳），字季方，号蒙泉，直隶漷县（今北京市通州区）人。明朝政治人物、探花。
正统十三年（1448年）会试第一，登庚戌科进士一甲第三名（探花），授翰林院编修，进左赞善。天顺初年（1457年）改为翰林院修撰，教内侍书。当时，内阁大臣徐有贞、李贤下狱，帝既用吕原预政，顷之，薛瑄又致仕，英宗谋代者。此时，王翺举荐，遂召见文华殿，后进入内阁。岳正为人一向豪迈，弹劾掌钦天监侍郎汤序，并进言离间石亨、曹吉祥。天顺年间，岳正进言预见了曹石之变，但被石亨、曹吉祥构罪陷害，谪钦州同知。陈汝言诬陷其尝夺公主田，遂逮系诏狱，杖百，戍肃州。曹石之变后，释放为民。明宪宗继位后，御史吕洪等请复岳正与杨瑄官职，后以原官直经筵，纂修《英宗实录》。
成化元年（1465年）因事连坐，出任兴化府知府，在任期间有建树。成化五年（1470年）入觐，遂致仕。五年后去世，无子，大学士李东阳、御史李经为其女婿。嘉靖年间，追赠太常寺卿，谥文肃。
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