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分合式自行车号牌是中国用于自行车的管理和防盗，安装在上路行驶的自行车的车体前端中部明显位置的号牌。号码位数6～8位，其中分离位数不少于3位。在2002年，多地开始启用不锈钢材质、激光刻字的2003新式自行车号牌。分合式自行车号牌从1998年3月1日启用，从2003年开始多地开始取消自行车号牌。
分合式自行车号牌由固定部分和活动部分组成，分为两种：
* 号码比对式自行车号牌，由基座、固定号码牌和活动号码牌组成。使用两组号码。
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之后还有一些版本流传，有的在1844年和1860年出版了。
据杰洛姆-克拉克的说法，这则故事来自于彻奇教堂教区长Thomas H. Orderson讲述的轶闻，他在讲述时的细节"前后矛盾"，没有两个版本是完全相同的，克拉克说这个故事被亚历山大1833年的 跨大西洋素描所重复，同一年又出现在Reuben Percy的文学娱乐教育之镜中的“轶闻画廊”一章中。
克拉克还说大部分流传的故事最后都追溯到了Orderson的口述，民间传说学家安德鲁-朗在1907年12月的文章中列举了Orderson的不同的口述版本，该文登在 民间传说学会志上。在查阅了巴巴多斯岛的相关文档求证后，朗说找不到任何证据说明它们发生过，不管是彻奇教堂的埋葬纪录还是在当时的巴巴多斯报纸上，除了一个叫Nathan Lucas的人的一份“未发表的第一手记述”。他说他在1820年4月开启墓门时在场。
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沐绍勋，字世承，别号笃庵，黔宁王沐英六世孙，祖籍河南定远（今安徽），明朝军事人物。
沐绍勋是沐昆之子，母亲樊氏，广德公主与驸马都尉樊凯之女。正德十六年（1521年）二月，沐昆死后，沐绍勋嗣黔国公。寻甸土舍安铨叛明，都御史傅习讨伐失败。武定府土司凤朝文也叛明，与安铨连兵攻云南府，明世宗遣尚书伍文定率领大军征伐。伍文定未至，沐绍勋率部先进，告知土司子弟当袭官之人，先给予冠带，说破贼后当向朝廷为他们请官。众土司多奋战，凤朝文、安铨大败。嘉靖七年（1528年），凤朝文渡普渡河逃走，在东川府被追斩。安铨回来寻甸，列数十砦，被官军攻破，在芒部被擒。先后擒获千余人，俘斩无计。明世宗知道大捷的消息，加沐绍勋太子太傅，益岁禄。当时老挝、木邦、孟养、缅甸、孟密相仇杀，师宗、纳楼、思陀、八寨皆乱，久久不解。沐绍勋派使者遍访诸蛮，以武定、寻甸事告知，都慑伏其威，愿意归还侵地，木邦、孟养都贡献方物谢罪。南中平定。沐绍勋有勇略，用兵常常得胜。嘉靖十五年（1536年）十八月二十四日沐绍勋卒，享年三十三，赠太师，谥敏靖。葬南京钟山。
元配朱氏，武进伯之女。継配李氏，太师李东阳之姪孙女，无子。妾贺氏生二子：沐朝辅、沐朝弼。
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