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沙德利·本·杰迪德于1929年4月14日在当时仍是法国领土、今日阿尔及利亚的塔里夫省布特勒贾出生。之后加入法国军队成为士官，参与法越战争。1954年加入阿尔及利亚民族解放军，参与阿尔及利亚战争。作为胡阿里·布迈丁的追随者，本·杰迪德于1964年掌握瓦赫兰地区的军事控制权。独立后，他不断升职，于1964年成为了第二军区的领导，1969年升任上校。

1992年1月，本·杰迪德下台后，刻意与政局保持距离。不过，他2008年末在家乡塔里夫省一个论坛发表了一篇具争议的公开演说，再度为公众所注意。

2012年1月，本·杰迪德于巴黎接受癌症治疗入院，到同年5月及10月再度入院。10月3日，本·杰迪德被送进阿尔及尔艾因纳贾一所军医院的深切治疗部。10月6日，国营媒体公布了他去世的消息。

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突厥苏尼失（阿史那苏、怀德元王）之子。跟随父亲入唐为官。贞观初年，被唐太宗提拔为左屯卫将军，迎娶定襄县主（唐太宗贵妃韦珪和前夫生的女儿）为妻。父亲死后，继承薛国公的爵位。637年，检校长州都督。639年，阿史那思摩被唐朝立为突厥可汗，阿史那忠为左贤王。出塞外，郁郁不乐，唐朝使者来见，他请禀告唐太宗准许他回朝为官，唐太宗准许了。

永徽年间，阿史那忠历任左武卫大将军、右骁卫大将军。后为长岑道行军大总管，攻撃铁勒、契丹的入侵。668年，为青海道行军大总管，防备弓月和吐蕃，之后转任西域道安抚大使、西域道行军大总管。675年，阿史那忠在洛阳尚善里的私邸去世，被追赠镇军大将军之位，谥号贞，陪葬唐昭陵。时人称阿史那忠是唐代的金日䃅。

阿史那忠碑，立于唐高宗上元二年（675年）十月，原存于陕西醴泉县烟霞乡西周村西南约50米处阿史那忠墓前，1975年移入陕西咸阳昭陵博物馆。碑身首高3.88米，下宽1.18米，厚34厘米。碑额篆书，题“大唐故右骁卫大将军薛国贞公阿史那府君之碑”二十字。碑文正书，共33行，满行82字。下端字较清晰，其余均磨泐不清。

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艾维森热衷于牧师工作。1885年，他在多伦多大学成立了基督教青年会，并任主席。此外，他还担任多伦多大学出版物《医学传教士》（Medical Missionary）的主编。受首位到韩国的美北长老会传教士安德伍德影响，艾维森也打算去韩国传教。在安德伍德的帮助下，他于1893年被任命为美北长老会赴韩医学传教士:22。1893年6月，艾维森携家人来到韩国釜山，同年8月达到汉城。起初，他在宫廷医院济众院工作，并被任命为高宗的太医。由于成功诊断出高宗漆器中毒，他备受高宗信任，也同时使西方现代医学在韩国得到官方的认可:07。

1899年，艾维森和夫人因身体不适而返回加拿大。在加拿大期间，他开始筹划在韩国建一所西式医院。他在纽约卡内基大厅参加教会外派大会时的发言，引起了观众席中美国富商Louis H. Severance的注意，从而使他为建设医院获得了巨额捐款。艾维森回到韩国后旋即在首尔买地建医院。1904年9月3日，以赞助人名字命名的世福兰斯医院正式竣工sf。以世福兰斯医院为基础，艾维森还开始在韩国创建首座西式医学院（今延世大学医学院前身）:08。医院兴建期间，他就开始组织人将英文医学教科书翻译成韩文。在他的努力下，世福兰斯医院培养出韩国首批具有行医执照的西医大夫:2。他的这种通过医院为当地培养医生的做法在当时很具革命性。世福兰斯医院也因此被誉为韩国现代医学的摇篮:32。

1935年12月6日，在韩国行医、教学40余载的艾维森退休，去往美国佛罗里达。1956年8月28日，艾维森去世:3。

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