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谭知耕，河南光山人。中国人民解放军将领、中国人民解放军少将。

毕业于伏罗希洛夫军事学院。曾任第4步兵学校校长，苏联伏罗希洛夫中国人民解放军军事学院学员。1950年1月，任解放军第23军参谋长。1952年9月，第23军编为中国人民志愿军第23军，随部参加抗美援朝战争。1955年，授予中国人民解放军少将军衔。1975年，接替张元培，担任南海舰队司令员。1978年，由傅继泽接任。

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崔赞早年与许允知名于冀州。王基曾向司马师推荐许允、傅嘏、袁侃和崔赞等人，认为他们正直不同流合污，是从政的良佐。司马师接纳了。崔赞在曹魏当官，官至吏部尚书、左仆射。

崔赞曾与群臣和魏帝曹髦讨论汉高帝与少康的优劣。甘露元年，魏帝曹髦于太极东堂飨宴群臣，与侍中荀𫖮、尚书崔赞、袁亮、钟毓、给事中中书令虞松等讨论礼典。魏帝倾慕少康，认为与汉高祖相比，少康更加优秀。荀𫖮、崔赞、钟毓、虞松曾提出反对意见，而最终群臣接受了魏帝曹髦的见解。

崔赞以雅量而被人称道，曾劝许允以「处世太盛」为戒。

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大势至菩萨（महास्थामप्राप्त， Mahāsthāmaprāpta），又译为得大势菩萨，简称势至菩萨。大势至菩萨是西方极乐世界阿弥陀佛的右胁侍者，八大菩萨之一，因以念佛修行证果，被净土宗奉为法界初祖，是与观世音菩萨、文殊菩萨、普贤菩萨、地藏菩萨齐名的大菩萨。据《观无量寿佛经》记载，“以智慧光普照一切，令离三涂，得无上力，是故号此菩萨名大势至”；恒念阿弥陀佛，以智慧之光普照一切，使人得到无上力量、威势自在，接引众生往生净土。大势至菩萨造像多样，有持贝叶经、持如意者，最多者是手持莲花，头戴天冠，天冠中有一宝瓶。

汉传佛教中，势至菩萨圣诞是农历七月十三。净土宗第十三代祖师印光大师被公认为大势至菩萨乘愿再来。

据《悲华经》卷二称，久远过去之「删提岚世界」的无诤念王有一千个儿子，长子叫不眴，第二个儿子叫尼摩。无诤念王成佛为阿弥陀佛，不眴太子成为观世音菩萨。而尼摩则成了大势至菩萨。阿弥陀佛其左右胁侍就是观世音菩萨和大势至菩萨，三位合称“西方三圣”。其形象据《观无量寿经》记载，身放紫金色光，法相与装饰皆同于观音菩萨。二者的主要区别是：大势至菩萨头上的宝冠有宝瓶为标志，而观音菩萨头上的宝冠则以一化佛（阿弥陀佛）为标志。

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