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《西敏信条》（Westminster Confession of Faith），也译为《威敏斯特信仰告白》、《威斯特敏斯特信仰信条》或《韦斯敏斯德信仰信条》。这个信条表达的是通常被称作加尔文主义或新教归正宗的神学。这个信条是在西敏会议（The Westminster Assembly，1643-1649）上被制定出来的。华腓德博士论到《西敏信条》说：“这是人所构思并写出有关我们所称‘福音派信仰’中最齐全、最清楚、最周延、最完美、又最生动的信条；如果我们要福音派信仰延续不绝，就必须护卫这个信条和其他性质相同的各个信条。”传统的长老会持受这个信仰信条。

浸信会根据这个信条制定了自己宗派的信条《1689年浸信会信仰宣言》。

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谢姓，开饶始祖谢福全于元末明初间，从福建漳州小靖(今诏安秀篆)迁移海阳，开创横溪(今饶平新丰镇)。福全派下有饶平黄冈、联饶、樟溪、新圩、钱东、高堂、大埕；潮安、澄海、潮阳、普宁、丰顺等。

翁姓，鞠公的第七代(周朝翁六十代)孙轩公,任德宗王朝的朝请大夫,建州刺史,因有大勋而赐郡京兆,故有京兆翁之称。后迁官到福建任福州、泉州、漳州刺史,并定居福建莆田县竹啸庄,是福建翁姓始祖。轩公的第四世孙郜公和十六世孙垂谟公,在明朝年间由福建莆田文武里迁移到广东饶平县军寨居住。

吴姓，吴祭为吴氏入闽之始祖，自河南固始，随王潮、王审知于唐僖宗干符四年提兵入闽，定居福建莆田县。死后葬莆田黄石山。吴祭生有四子，其子孙分居漳浦、云霄、莆田、崇安、连城、诏安、泉州、厦门等市县。至南宋理宗年间，有吴养行，号千十郎者，乃吴祭之十三代裔孙，由福建来潮州府潮阳县任武官之职。任满之后，不回莆田老家，而偕家眷居于潮地。吴祭之十八代裔孙吴冲一，从福建诏安西潭镇迁来饶平高堂定居。吴冲一是为饶平高堂吴氏始祖。子孙分居南澳等地。

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受支配者即可以面向也可以背向地被绑在十字上。被束缚成面向十字的体位通常是用来鞭打。被束缚成背向十字的体位则更多地是一种性绑缚体位，或者是用来调戏受支配者。

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十字的名字来源于据说是殉教于X形十字架上的圣安得烈。

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