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* 《了解自己:佛教伦理的心理学尺度》,Know Your Mind : the psychological dimension of ethics in Buddhism
* 《生于觉醒:四念处经指南》,Living with Awareness : a guide to the Satipatthana Sutta
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首陀罗(शूद्र,Śūdra),又译戍陀罗,是印度教种姓制度的第四阶级,最早可以被追溯到《梨俱吠陀》的原人歌,在《摩奴法论》中也有他们的特殊规定。这个种姓由农民、高级佣人和工匠组成,是人口最多的种姓(占人口50%)。
在《摩奴法论》及之后的文献,建立了四个种姓的社会阶级理论,在这个理论中,首陀罗是最低层级的种姓。根据《摩奴法典》,首陀罗女子与婆罗门男子生下的女性后代,再与婆罗门男子生下后代,如是七代,可以将首陀罗种姓提升至婆罗门。西方学术界认为,首陀罗是由被雅利安人打败的达罗毗荼人构成。
后来因为印度东部反婆罗门教的不同教派兴起,首陀罗地位得以提升,原来从事的卑贱污秽的工作,由各种贱民(dalita)填补,贱民被称为不可接触者(untouchables)。贱民以旃荼罗(caṇḍāla)和班吉(除粪者)为代表,旃荼罗(或称旃陀罗)多从事屠夫和刽子手等职业。
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巫妖(Lich)在奇幻小说中是利用魔法来达到不死目的的施法者。他们藉著黑魔法和necromancy来转化为不死生物,存放他们的灵魂于命匣(Phylactery)内,因此唯一能摧毁巫妖的办法是毁掉储存他们灵魂的命匣,在其他的情况下,巫妖即使身体毁灭也可以借由命匣再造一个新的肉体复活。
对于巫妖来源的另一种说法是研究亡灵魔法的魔法师因故死去之后,由于生前作恶以及死亡时的怨念而无法获得超脱和净化,以自己作为宿主吸取周围的亡魂,成为不死生物。另外在少数的情况下,巫妖是由法术意外造成的。
巫妖拥有智慧,并且完美的保留了生前所有的能力,且有无尽的时间来钻研魔法,所以不可避免地拥有强大的魔力。巫妖一般使用黑魔法和死灵系法术,能够以自身作为容器承纳大量的不死生物,在战斗中召唤出亡魂,僵尸,以及更高等的不死生物,加上死灵系生物固有的尸毒,是极其危险的魔法生物。
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