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杨布里科斯（Iamblichus，约330年），有时被称为卡尔基斯的杨布里科斯（Iamblichus of Chalcis）。

杨布里科斯是新柏拉图主义哲学的重要人物，该学派叙利亚分支的创始人。他致力把新柏拉图主义创始人普罗提诺的哲学，和各种宗教的一切礼拜形式、神话、神祇结合起来，发展成一种神学体系。在新柏拉图主义者中，他是第一个用巫术和魔法来取代普罗提诺的纯精神和灵智的神秘主义。他认为在普罗提诺学说中「善」的同义语「太一」之外，还有一个超出人类认识范围的、无法形容的「一」。

除了新柏拉图主义的三种伦理德行（政治的、道德净化的、模范的）之外，他又加上了一种忏悔祈祷的德行。而居于这四种之上的，是适用于教士的、以及所有人类的统一德行。人们凭这种德行就可以愉快地与「一」结合。

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李肇的父亲李璋是唐朝神策兵马使；他自少有智勇，跟随父亲征讨，曾为宣武军补左建牙都头，后在后唐担任陕虢马步军都指挥使。

唐庄宗李存勗平定后梁，当时宣武军隶属李存勗的河东；蜀高祖孟知祥为北京留守，对李肇待遇不错。同光三年（925年），李肇跟随魏王李继岌远征前蜀；班师回朝时随康延孝于广汉叛变。康延孝在汉州败亡，孟知祥亲自释放被俘虏的李肇，给他署任牙内马步都指挥使，不久奏授嘉州刺史。

长兴元年（930年），孟知祥联合东川节度使董璋反唐，派李仁罕在遂州困住武信军节度使夏鲁奇；而后唐攻破剑门，孟知祥命李肇领兵据守剑州普安，并告诫他连夜赶路，不须害怕唐军。到达剑州，他屯兵河桥，其时后唐骑兵冲击战阵；李肇埋伏的弩机手立刻发射，令唐骑军队不敢前进，引兵退去。他亦因功改封汉州刺史，驻守緜谷。

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喜山蝮属（学名：Himalayophis）蝰科蝮亚科的一属。

本属物种原属于广义的竹叶青属 Trimeresurus (sensu lato)。2004年，英国班戈大学的阿妮塔·马尔霍特拉（Anita Malhotra）和罗杰·S·索普（Roger S Thorpe）结合半阴茎形态、鳞片特征和分子生物学证据，对广义的竹叶青属进行了系统学研究，认为广义的竹叶青属不是一个单系，恢复3属，新建了喜山蝮属等3属。原属于广义的竹叶青属的物种被划入本属，中文名随属名作相应改变。但是目前很多资料仍将本属物种归入竹叶青属。

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