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天台庵位于中国山西省长治平顺县北耽车乡王曲村(原属实会乡),过去曾被认为是中国硕果仅存的几处唐代木构建筑之一。现仅存正殿及唐碑一通,具体建造年代不详,其形制、结构和手法十分近似于唐代建筑。正殿平面呈正方形,面阔三间,宽7.05米,进深三间四椽,深7.03米,单檐歇山顶。1988年被列为第三批全国重点文物保护单位。
在2014年的维修中,先后发现墨书痕迹:“长兴四年九月二日……”“大唐天成四年建创立,大金壬午年重修,大定元年重修,大明景泰重修,大清康熙九年重修。”说明天台庵有极大可能是五代后唐所建,不过去唐未远,故唐风尚在。
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柴田敬(5月22日)是一位日本经济学家。
1902年出生于日本福冈县福冈市。毕业于山口大学经济学部,追随恩师作田庄一进入京都大学经济学部。后参加河上肇组织的研讨会。毕业后留校任教。之后赴美留学,进入哈佛大学,根据伊东光晴回忆在约瑟夫·熊彼特研讨会上柴田敬得到高度表扬。返回日本后担任京都大学教授,门下弟子有杉原四郎等。公职追放后担任山口大学教授、经济学部长和青山学院大学教授、经济学部长。
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与此同时,根据中英南京条约,清政府开放五口通商,而宁波为开放的通商口岸之一,这使得外国传教士纷至沓来,在宁波传教,开设近代西医医院,开办报纸,宁波的近代化进程由此开始。传教士的活动也伴随着政治。道光二十三年(1843年),美国浸礼会医生玛高温(D. J. Macgowan)至宁波传教并开设诊所(即今宁波市第二医院)。次年,玛高温在宁波设美国领事署。1844年至1850年间,美北长老会共向宁波派出传教士16人,向宁波及周边绍兴、金华等地传教,同时从事教育、医疗等服务。
美国华盛顿纪念碑于1848年奠基,但不久以后,国家纪念碑筹建协会便陷入资金困境。筹建协会因而开始进一步筹集捐款,并向美国各州乃至全世界征集纪念石。一方面,协会筹集纪念石的目的为使联邦的各州在纪念碑都有所代表,另一方面,协会也曾计划随纪念石接收现金捐助以缓解资金紧缺的问题(尽管大多数纪念石都不带有捐款)。华盛顿纪念碑中目前共有193块纪念石,大多数都来自1849年至1855年间。除各州捐献外,也有企业、外国政府乃至个人的捐献。
石碑如何产生及抵达美国目前尚没有确凿的依据,因而目前对石碑历史的讨论多来源于猜测。一种说法认为,石碑为美国传教士丁韪良与宁波近代外交家张斯桂共同制作,并于1853年运抵美国。也有研究者认为,西方传教士在宁波日益扩大的政治影响和宁波民间工商业的发达使得民主意识得到萌发,因而为官方赠送石碑提供了可能。但也有研究者认为,宁波知府因其官阶过低不可能代表中国向美国政府赠送礼物。与此同时,知府本人并非基督徒,因而不可能与一批基督徒一起署名,因而石碑的赠送不可能是政府行为。丁韪良在其自传《花甲忆记》中未曾提到赠送石碑一事,这也使得丁韪良是否参与石碑赠送存疑。而玛高温曾在1865年给布伦特(J.C. Brent)的信件中提到,“我已荣幸地将一块花岗岩石碑送至了你们崇高而虔敬的纪念碑处。那块石碑是在我的倡议下,由身处中国宁波的美国传教使团的基督徒们准备的”。因而,石碑更有可能是由玛高温携带至美国并捐献给华盛顿纪念碑。
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