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桑塔社会中离婚是可被允许的。丈夫可以因妻子被证实是女巫、淫乱，不服从自己或一直居住在娘家提出离婚；妻子可以因丈夫没有支付足够的食物、衣服、饰品等提出离婚；不育症也会是造成离婚的理由之一。当离婚是因为丈夫方面的问题时，他不但不能要回聘礼，还必须另外支付金钱以作为赔款；若是因妻子方面的问题导致离婚，妻子的娘家需将聘礼归还。离婚有一定的程序，丈夫必须单脚站在太阳底下，脖子上会绕著一件衣服，手持三片Sal叶子于末端，接著被他会被称作Sin-Bonga，他会撕裂三片Sal叶、并推倒一个装满水的铜壶以代表分离，接著妻子也做同样的事；据说如果叶子没被完全撕毁或铜壶没被清空的话，代表这对夫妻未来仍会在一起

最初的Santhal人应是猎人或采集者，他们生活的地方森林环绕；从他们的药典中可看出他们对植物及动物的了解，另外八十几种陷阱的使用也反映他们打猎的知识。接著主要的经济基础转为刀耕火种和农业。

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刘英杰（Liu刘），字辅廷，直隶保定府束鹿县百尺口村（今属河北省宁晋县纪昌庄乡）人。清朝军事将领，武榜眼及第。

咸丰十一年（1861年），同治帝初即位，补行因英法联军侵华而未能举行的庚申恩科武会试。刘英杰会试中式，殿试高居第一甲第二名，授官二等侍卫。差满，出官福建，历任福州府参将，升闽浙副将。为官清廉，多有惠政。光绪三年（1877年），福州发生水灾，人民溺水，总督下令备船急救。刘英杰主动请行，率水兵跃入水中，寻得船只数艘，救人以千计。总督上报论功，刘英杰获赐御书“福”字匾额，民众亦称颂不已。然而刘英杰却因水毒染病，卒于任所。在福建为官十四年，身后家无余财。《光绪束鹿县志》有传。

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