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各地流传版本细节有差异，大致为：有一对姐弟（也有的版本是姐妹）独自留在山下的房中，母亲在外出前告诉他们晚上家婆会来家中陪他们过夜。姐弟俩从来没有见过自己家婆的样子，于是熊家婆就在乔装打扮以后自称是他们的家婆进了屋。在屋中熊家婆差点露馅，如不能坐椅子因为有尾巴于是只能坐坛子，但最后都用谎言遮盖过去。到了晚上，弟弟和熊家婆睡一床，姐姐在另外一间房。半夜熊家婆便大开血口，吃掉了弟弟，姐姐听到熊家婆嚼弟弟脚趾的声音，觉得奇怪，于是就问“家婆你在做什么啊？”，熊家婆回答“我在吃苞谷泡儿。”，姐姐说她也要，熊家婆便递给她，这才发现是弟弟的脚趾拇。姐姐吓得假说屙尿跑了出去，最后找到村里的人一起除掉了熊家婆。

类似的故事在古今中外广泛存1在，学者称之为「老虎外婆型」。东亚、欧洲、中东皆有类似的故事广泛流传，如中国还有类似的故事虎姑婆，欧洲有类似的故事小红帽等。其目的皆在吓唬小孩子以达到大人的某种目的：如早点睡觉，或者不要相信陌生人。

由于中国本土的童话一直不受重视，故“熊家婆”长期只流传于民间传说中，少有其他文艺形式的表现。影响力远不如“狼外婆”。在1979年时，四川画家江枚曾将熊家婆的故事改编成了连环画，还发行过邮票。

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普里什蒂纳区下分8个市镇，共有298个聚居点。

1991年区内阿族人口占多数的市镇为：普里什蒂纳（88.63%）、奥比利奇（80.31%）、科索沃波尔耶（82.63%）、利普连（79.36%）、波杜耶沃（98.91%）和格洛戈瓦茨（99.87%）。新布尔多市镇里塞族-黑山族占多数（58.12%）。

2011年人口普查中阿族人口占多数的市镇为：普里什蒂纳（97.8%）、格洛戈瓦茨（99.9%）、波杜耶沃（98.9%）、利普连（94.6%）、奥比利奇（92.1%）、科索沃波尔耶（86.9%）和新布尔多（52.4%）。塞族在格拉查尼察市镇占多数（67.5%）。

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