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* 通州 (西魏)：西魏、隋、唐的通州，前身为万州。辖境相当今四川省达州、开江、宣汉、万源，重庆市城口等市县。北宋干德三年（965年）改为达州。
* 通州 (辽朝)：辽景宗保宁七年（975年）置，治通远县（今吉林四平市西一面城）。金废。
* 通州 (河南)：金皇统八年（1148年）改浚州置，治黎阳（今河南浚县东），属河北西路。辖境相当今河南省浚县、滑县、淇县。天德三年（1151年）复改浚州。
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德国人的圣母堂 (Church of Saint Mary of the Germans כנסיית מרים של הגרמנים Santa Maria Alemannorum or Santa Maria Alemanna)是一座历史上的天主教堂，罗马式风格，现已成为废墟，位于耶路撒冷旧城，锡安山的东北山坡上。
在1126年，第一次十字军东征之后，一位德国朝圣者和他的妻子（名字不详）为神圣罗马帝国的朝圣者建立了一个朝圣旅馆。他加入了耶路撒冷圣若望朝圣旅馆。雷定二世在1143年制定了规则，将医院置于他的保护之下，但医院骑士团有权事先审查。该建筑在1187年的袭击中被部分摧毁，于1229年进行了重建。1229年4月，神圣罗马帝国皇帝腓特烈二世将其分配给了条顿骑士团，但后来根据教宗额我略九世的命令，移交给了医院骑士团。1244年耶路撒冷围城战之后，耶路撒冷的朝圣旅馆和教堂被遗弃了。
1872年，T. Drake发现其遗址，现在作为公共考古公园的一部分，而部分开放。
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庆修院是位在台湾花莲县吉安乡的寺院古迹。原为真言宗吉野布教所，为真言宗高野山金刚峰寺的海外别院。本尊弘法大师、脇佛不动明王和毘沙门天、创立者为川端满二。通称「吉安庆修院」。二战后改为供奉本师释迦牟尼佛和观世音菩萨。1997年政府指定为古迹，但仍未失去其实际宗教功能，现为观光景点。
庆修院旧名「真言宗吉野布教所」，布教所内供奉主神弘法大师空海、不动明王与毘沙门天王，所内直立高约2米的「光明真言百万遍」石碑，以及请自日本四国的八十八尊神像。布教所建于1917年（大正6年），台湾时值日治时代，日本政府选定台湾较晚开发区域，如花莲，以解决农村人口过剩、耕地与粮食不足的问题，在今日的吉安乡成立吉野村（吉野移民村）。移居生活贫困的日人，吉野布教所就是当时在地移居日人的宗教信仰中心之一。
1945年国民政府接管台湾，日人遣回故里，真言宗吉野布教所更名为庆修院，庆修院一词沿用至今，院内供奉的本尊，也顺应台湾人民的佛教信仰，改奉本师释迦牟尼佛与观世音菩萨。院内建筑与陈设留住历史时光，举凡不动明王像、百度石、八十八番石佛、光明真言百万遍石碑、手水舍、小桥、池塘、游鱼、花草、苍木，皆维持日式庭院风格。
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