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男主角。自幼孤身一人在黄山青鸾峰长大，对外界事物一无所知。一次偶然的机会闯入父亲的墓室与寻找宝藏的韩菱纱相遇。为了更多的了解父亲的过去和成为剑仙，与韩菱纱一同拜入琼华派成为弟子。下山后虽经历种种，但从未改变过「我命由我不由天」的想法。善于射「剑」，习惯将望舒剑架在弓上射出。
女主角。生于盗墓家族，因此擅长破解墓穴机关，也懂得风水堪舆之术，自称是「独行千里的大盗」。由于韩家历代骚扰死者，触怒鬼界，因此韩氏一族寿命都不过二三十岁。为了寻找长生之法而独自闯荡江湖。在黄山青峦峰邂逅云天河，两人在寻仙的过程中，也卷入了琼华派十九年的恩怨纠葛。望舒剑第二任宿主。生父生母不详。
女主角。个性聪慧敏锐，是寿阳城县令家的小姐，真实身份是幻暝界食梦貘妖王婵幽之女。十九年前琼华派与妖界大战时受了重伤，被云天青救下后，送至寿阳城县令柳世封扶养。后与云天河、韩菱纱在柳府相遇，自此踏上寻仙以及了解自己真实身分的旅程。
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苏共布尔什维克纲领（Большевистская платформа в КПСС）是活动于俄罗斯及其他后苏联国家的一个共产主义政治组织。
该组织成立于1991年7月13日，前身是成立于1988年的苏联共产党内部的左翼反对派组织——团结－保卫列宁主义和共产主义思想，这两个组织的创始人均是尼娜·安德烈耶娃。1991年八一九政变失败后，该组织致力于创建一个新的共产主义政党。1991年，尼娜·安德烈耶娃和安德烈·拉宾创建全联盟共产党布尔什维克，塞尔焦·古巴诺夫创建工农社会党。该组织中由塔季扬娜·卡巴罗娃领导的少数派拒绝承认苏共已经灭亡，继续以“苏共布尔什维克纲领”的名义活动。
该组织的意识形态是共产主义、马克思列宁主义、斯大林主义。该组织的政治立场是极左翼。该组织的领袖是塔季扬娜·卡巴罗娃。该组织出版刊物《火炬》。该组织曾参加1993年成立的共产党联盟－苏联共产党，后因日益增长的分歧而于1995年退出。
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后现代主义者试图透过关注特定的局部语境（local context）以及人类经验的多样性来取代元叙事。他们认为存在著「多种理论观点」而不是宏大的、无所不包的理论。
根据约翰·斯蒂芬斯（John Stephens）和罗宾·麦卡勒姆（Robyn McCallum）的说法，元叙事「是一种全球性或全面化的文化叙事模式 ，它整理并解释知识和经验」——即一个关于故事的故事，包含和解释将「小故事」整合为一体的概念模型中的其他「小故事」。后现代叙事通常会故意扰乱这种文化规范所提供的公式化期望，进而指出社会规范可能的修订。
在交流和战略传播中 ，主导叙事（或元叙事）是一种「深刻植入特定文化的跨历史叙事」。因此，主导叙事是一种特殊类型的叙事，被定义为「相互关联并顺序组织的故事的连贯系统 ，通过根据其文学和修辞形式的已知轨迹建立受众期望，共享一个解决冲突的共同的修辞愿望」。
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