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王干章,字顺卿,号震所,浙江金华府东阳县人,民籍,明朝政治人物。
浙江乡试第三十六名举人。嘉靖四十一年(1562年)中式壬戌科会试第九十二名,三甲第三名进士。授中书舍人,擢山西道御史,出为四川按察司佥事。隆庆六年(1572年)八月复除河南佥事,万历元年正月升江西左参议、分守九江道,四年四月升广东副使,不久即因去岁十二月盗劫淮府建昌王,夺其印而守臣匿不以闻,被降职。八年二月降补福建佥事,十年八月升云南右参议。
曾祖王得志;祖父王核,教谕;父王宽,教谕。母蔡氏。慈侍下。
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康熙二十四年(1685年)台湾知府蒋毓英奉命纂辑台湾府志,以作为一统志与福建通志采辑之用。由诸罗县知县季麒光及凤山县知县杨芳声负责纂辑,其中季麒光出力最多。然而,府志初稿完成之后并未立即付梓,蒋毓英离台后,才由其子国祥、国祚在中国大陆校刻刊行,名为台湾府志。
清康熙二十三年(1684年)杨芳声就任后,立即在县治之所埤仔头搭大成殿,建置儒学,并以莲池潭为泮池,其后为崇圣祠。康熙廿四年(1685年),御书「万世师表」匾额挂于堂内;康熙二十五年(1686年),御制「至圣先师孔子赞」和「四贤赞」(即颜子、曾子、子思和孟子)勒石于县学内,在左营旧城外设明伦堂。康熙二十六年(1687年),于学宫照墙侧,立「奉 旨文武官员军民人等至此下马」碑,以彰显学宫之尊,是当时凤山县的教育中心,目前旧孔庙仅存位于旧城国小内的崇圣祠,目前为台湾三级古迹。
清康熙二十八年(1689年)建寺,旧称翠屏岩,1964年更名为大觉寺。位于高雄市大社区内,正殿供奉释迦牟尼佛,两侧为文殊与普贤菩萨,是为宫殿式建筑。大觉寺的由来有一传说,当时台南、桥头两地巨绅为先人选墓地,同时看中观音山下的一处墓穴,为标志信物,一户埋铜钱,而一户埋铁钉。而铁钉恰巧钉在铜钱的方孔上,故不知到底是先埋铜钱或先埋铁钉。后来两户诉诸官府,当时知县杨芳声判「巧据之私,何若公献」,两户皆叹服,之后原地建寺奉佛,并呈报皇帝,康熙帝敕赐名「翠屏岩」。现今寺内后殿仍有铁钉穿透铜钱的注记图徽。
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猫琴(cat piano或cat organ,Katzenklavier或Katzenorgel )是一种由活猫组成的乐器。先挑选音色纯正的猫,将它们按音调高低的顺序放在笼子内,再把它们的尾巴固定在琴的键盘之下。当演奏者敲击琴键时,机械装置就会将锐利的长钉打进猫的尾巴,使得它们发出悲惨的哀鸣声。
关于猫琴在正史中没有记载。法国作家 Jean-Baptiste Weckerlin 在他的作品Musiciana记录过猫琴是用于西班牙王室的消遣;德国学者Christian Reil描述过猫琴的作用是治疗无法集中注意力的病人集中注意力。而德国学者阿塔纳斯·珂雪则在他的《Musurgia Universalis》里首次提到这种乐器。
猫琴的做法十分残忍,在历史上出现的时间非常短暂,随着人类对动物保护的重视,猫琴渐渐变得不被大众所接受。
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