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陈仕保，太平天国将领，清代广西省人，亦作陈世保。

陈仕保参加金田起义，1853年，擢封为太平军指挥。5月，太平军出师北伐，陈仕保同曾立昌代替林凤祥等镇守扬州，因功升为夏官副丞相。1854年2月，陈仕保随曾立昌率部救援北伐军，从安徽安庆出发，经过舒城、正阳关、颍上，攻克蒙城，经过亳州进入河南永城、夏邑、转至砀山。3月到达山东临清，他反对曾立昌北上主张，之后兵败于清军南退。4月到达安徽凤台县展沟集，陈仕保战死。

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清朝同治二年（1863年）进士，与兄黄体立、子黄绍箕、侄黄绍第、侄孙黄曾铭一门五进士，选庶吉士、授编修。与张之洞同年同历，久有交往。是维新派人物，支持康有为变法，频上书言时政得失。光绪九年（1883年）任江苏学政时，倡议兴建南菁书院，主讲者有黄以周、缪荃孙等人，学习经史词章，兼习天文、算学等。著有《漱兰诗葺》。

黄体芳、宝廷、张之洞、张佩纶合称〈清流四谏〉或〈翰林四谏〉，以敢言著称。

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马桥文化，发现于今中华人民共和国江南地区的一种新石器文化，被视为太湖流域（包括杭州湾地区）的一个典型遗存，因此类遗存最早发现于上海马桥遗址中层，故1982年定名为马桥文化，与越国历史重叠，与百越相关。

马桥文化距今约3900-3200年历史，于1959年在原上海县马桥镇东俞塘村发现，1982年被命名。马桥文化来源于浙江西南。和中原龙山文化后的岳石文化及二里头文化一样，覆盖著小于或等于良渚文化的地域广度。

从年代上来讲，马桥文化紧接著良渚文化，但文化面貌上截然不同。马桥文化继承了少量良渚文化的文化因素，而且整类良渚文化因素在马桥文化中不占主导地位。

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