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磐梨郡是过去位于冈山县东部的一郡，已于1900年4月1日与赤坂郡合并为赤磐郡。
过去的范围包括现在的赤磐市东南部地区、冈山市东区东北部地区、和气町西部地区。
最初磐梨郡是属于赤坂郡的一部分，直到721年，赤坂郡东部与邑久郡北部被分割出共同设制为藤原郡（先后又改名为藤原郡、东野郡），788年东野郡再以吉井川为界，以西设为磐梨郡，以东设和气郡。
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金包里三界坛圣德宫于日治时期之1906年（明治39年）4月14日，设立金包里公学校之「三界坛分校学堂」，供附近一至四年级的学童就读。三界坛分校招收三界、草里、干华、万寿、永兴、六股、清泉、西湖、两湖、重和等地区学童，至五年级后再回金包里公学校就读，直到毕业。1915年（大正4年）11月10日，金包里公学校第六任校长藤泽新平，曾在庙前手植橄榄树，并于树旁立「御大礼纪念树」碑，成为当时该地区之宗教文化与教育中心。。
位于万里区之大鹏天护宫，系由圣德宫分家。据庙方耆老称，来台不久后，因严姓、赖姓家族要分祀，于是掷爻决定，将天官大帝金身留在原庙；另一族支则分到香炉，前往万里加投地区建庙，并重雕天官大帝金身奉祀，不过确切日期不详。
因圣德宫主神天官大帝初至金山时，落座于金包里堡半岭地区，后迁移至山下三界坛立庙，期间又历经分灵至万里加投的大鹏天护宫。故自2018年起，信众举办三官大帝探访溯源活动，称为「半岭访源」。由信众徒步自万里大鹏天护宫迎回金炉，并迎请三官大帝神驾溯「半岭古道」至半岭草棚原址。
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至于为何仅有少数地女性巨大爱好者，心理学家 Helen Friedman 推测，由于女性在现今社会体制中已将男性视为力量与权势的象征，故不再需要有此类幻想。而乐意扮演著女性巨人角色的爱好者也享受变得强大或被崇拜的感觉。
主攻行为成瘾方向的心理学家马克·格里菲斯博士（Dr. Mark Griffiths）表示，对这种心理的学术研究几乎为零。他表示，即使是不含色情意味的 “巨人场景”，也有可能刺激观看者产生性联想。据他推测，如同大多数恋物癖的成因，此类幻想的成因可追溯于童年或青少年时期，意外地或经常性地与巨人有关之题材（故事、动漫画情节等）接触。
澳洲性心理治疗机构负责人，性心理及恋爱心理治疗师帕梅拉·萨珀（Pamela Supple）认为，力量、支配，以及在这些强力面前表现出的脆弱，这些情感就是巨人迷恋的核心。
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