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在卡纳克神庙的周围有孔斯神庙和其他小神庙,每个宗教季节仪式从卡纳克神庙开始,到卢克索神庙结束。二者之间有一条一公里长的石板大道,两侧密排着圣羊像,路面夹杂着一些包着金箔或银箔的石板,闪闪发光。
卡纳克神殿因为其浩大的规模而扬名世界,它是地球上最大的用柱子支撑的寺庙。形象地说,卡纳克神殿的体量可以装下一个巴黎圣母院,占地超过半个曼哈顿城区。卡纳克神殿的大柱厅,约5000多平方米,厅内树有134棵石柱,分16行排列,中央两排特别粗大,每根高达21米,直径5.4米,可容纳100个人在上面站立。柱头为开放的纸莎草花。整座大厅用如此密集的粗柱创造出一种震撼人心的效果。
殿内石柱有如原始森林,仅以中部与两旁屋面高差形成的高侧窗采光,被横梁和柱头分去一半后,光线渐次阴暗,形成了法老所需要的“王权神化”的神秘压抑的气氛。这些巨大的形象震撼人心,精神在物质的重量下感到压抑,而这些压抑之感正是崇拜的起始点,这也就是卡纳克阿蒙神庙艺术构思的基点。
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托奇河(英语:Tochi river;دریائے توچی), 又名甘比拉河(英语:Gambila River;دریائے گمبیلا),位于巴基斯坦的开伯尔-普什图省、联邦直辖部落地区及阿富汗的帕克蒂卡省,为印度河右岸支流库拉姆河的支流。
托奇河发源于阿富汗的帕克蒂卡省,干流向东偏北流入巴基斯坦联邦直辖部落地区的北瓦济里斯坦特区及本努边疆区,续流入开伯尔-普什图省的本努县、拉基玛瓦县,最终于勒吉附近注入库拉姆河。
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该国歌在东北地区民众中有多个改编版本,其中部分版本将“满洲”替换为“馒头”以表达对日本人和满洲人差异化粮食供给政策的不满。任震英等人及东北抗日联军、中共满洲省委更直接将其重新填词为抗日歌曲。然而,共产党在中华人民共和国成立之初制定的物资特供体制,导致粮食的公平分配问题至今依旧没有被解决。
为纪念满洲国建国十周年,康德九年(1942年)9月5日据国务院训令201号公布新国歌。歌词为1941年成立的国歌委员会集体创作,有日语和“满语”(汉语东北官话)两种语言版本,日本和满洲国的音乐家共同参与了编曲,并由山田耕筰与信时洁修正。
据附在《满洲帝国政府公报》关于新国歌内容的宣布后面的官方解释,「神」指天照大神,反映自1940年《国本奠定诏书》后,满洲国改奉国家神道;「神光」指现人神,即日本天皇,又解此句指满洲国皇帝是「领受神光统治国家」。而第四句「天业」,则来自《建国十周年诏书》中之「宜益砥其所心,励其所志,献身大东亚圣战,奉翼亲邦之天业……」,指大东亚战争;全句意为「满洲国国民仰赞大东亚战争,并希望其功同日月」。
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