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由于印度狼会吃人类小孩及家畜，纵然被列为濒危物种，亦长期被猎杀。拉贾斯坦邦相信是唯一有饲养印度狼。

印度狼一般捕食野生的猎物，但牠们的猎物亦因人类介入而减少。印度狼现被迫猎食家畜使牠们接近人类，尤其是没有看管的小孩。现今在印度出现小孩被印度狼捕捉的情况类似过往欧洲的情况。

1996-1997两年间，在北方邦有74人被狼所杀或伤害，大部份为小于10岁的小孩。有记录的最恶劣时是于1878年的英属印度，一年内就有624人被狼所杀死。

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张仪回到秦国后假装从车上掉下来受伤，一连三个月没上朝，不见楚国使者。楚怀王以为这是与齐国断交不彻底的原因，于是派勇士宋遗到齐国辱骂齐宣王，齐宣王大怒转而与秦国缔结盟约。张仪见秦、齐两国结盟后才上朝面见楚国使者，告诉楚国使者并非割让商于之地六百里，而是自己的封地六里。楚国使者回国后将此事转告给楚怀王，楚怀王得知被骗后大怒，转而与齐国联合，一面命屈匄猛攻秦国的于中；一面任命柱国景翠为主将，包围秦国的盟国韩国的雍氏（今河南省禹县东北）。而齐国也趁机出兵，联合宋国包围了秦国的盟国魏国的煮枣（今山东省东明县南）。秦惠文王发兵三路，一路由庶长魏章率领救援商于，一路由甘茂率领攻占楚国的汉中，一路由庶长樗里疾率领联合韩、魏两国反击楚、齐。

前312年，樗里疾所率领的秦军与韩军在雍氏击败景翠的军队，继而与魏章的部队会合。秦、韩联军与楚军在丹阳（今河南省淅川县丹水和淅水交汇处一带）交战，楚军大败，被斩首八万，楚国大将军屈匄及裨将军逢侯丑等七十余名将领被俘，屈匄被俘后入秦为左丞相。秦军乘胜夺取楚国汉中之地六百里，设立汉中郡。秦军同时联合魏军在濮水击败了包围煮枣的齐军，俘虏了齐将声子，齐将匡章败逃，秦、魏联军乘胜攻打了燕国。

长篇历史小说《东周列国志》中，屈匄于第九十一回《学让国燕哙召兵伪献地张仪欺楚》中登场。张仪欺楚后，楚怀王大怒，派屈匄为大将、逢侯丑为副将带兵十万由天柱山西北攻打秦国的蓝田（今陕西省蓝田县）。秦惠文王任命魏章为主将、甘茂为副将，派兵十万迎战楚军，齐湣王也派匡章率军助战，秦、齐联军大败楚军于丹阳。屈匄聚集残兵再战，被甘茂斩杀。此战楚军被斩首八万，逢侯丑等七十余名楚国将领战死。

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西班牙帝国有其帝国教会，如恩里克杜塞尔（Enrique Dussel）的作品《1492年至1992年间拉丁美洲的教会》（The Church in Latin America 1492-1992）的第一章《帝国教会从强征到衰落的历程》（The Course of the Imperial Church from Imposition to Eclipse）所述的一样。

「帝国教会」一词也被用来描绘英国国教会作为大英帝国的教会的愿景。

在玛丽·R·索耶（Mary R. Sawyer）所著的《边缘的教会：活生生的基督教社区》（ The Church on the Margins: Living Christian Community）一书中，她使用帝国教会一词来指称任何支持由一些人来统治其他人的教会。因此, 她声称教会在君士坦丁一世皇帝实施了一系列政策后，「已经演变为一个等级制式的、父权制式的和主教制式的教会，其中基督教的魅力或精神被压制。基督教不仅成为国教（state-religion），还成为帝国宗教（imperial religion）」。

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