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巡行征赋 （полюдье ) 又称索贡巡行，是基辅罗斯的统治者向其居民征收贡物的一种方式。 每年冬天，基辅罗斯的统治者离开基辅拜访克里维奇人、德列夫利安人、塞韦里亚尼人、Dregovichs和其他部落。这些部落有的会上交金钱，有的上交毛皮或其他商品，还有的会上交奴隶。 4月，基辅罗斯的统治者返回基辅。
根据往年纪事的记载，伊戈尔·留里科维奇因向德雷维安人索取双倍贡品而被德雷维安人杀死。基辅的奥尔加于是不再通过巡行征赋收取贡品，而是让自己的下属去收集贡品。
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晏子春秋·晏子之晋睹齐累越石父解左骖赎之与归第二十四（节选）
晏子之晋，至中牟，睹敝冠反裘负刍，息于涂侧者，以为君子也，使人问焉。曰：“子何为者也？”对曰： “我越石父者也。” 晏子曰：“何为至此？”曰：“吾为人臣，仆于中牟，见使将归。” 晏子曰：“何为为至仆？”对曰：“不免冻饿之切吾身，是以为仆也。” 晏子曰：“为仆几何？”对曰：“三年矣。” 晏子曰：“可得赎乎？”对曰：“可。” 遂解左骖以赠之，因载而与之俱归。至舍，不辞而入，越石父怒而请绝，晏子使人应之曰：“吾未尝得交夫子也，子为仆三年，吾迺今日睹而赎之，吾于子尚未可乎？子何绝我之暴也。”越石父对之曰：“臣闻之，士者诎乎不知己，而申乎知己，故君子不以功轻人之身，不为彼功诎身之理。吾三年为人臣仆，而莫吾知也。今子赎我，吾以子为知我矣；向者子乘，不我辞也，吾以子为忘；今又不辞而入，是与臣我者同矣。我犹且为臣，请鬻于世。” 晏子出，见之曰：“向者见客之容，而今也见客之意。婴闻之，省行者不引其过，察实者不讥其辞，婴可以辞而无弃乎！婴诚革之。” 迺令粪洒改席，尊醮而礼之。越石父曰：“吾闻之，至恭不修途，尊礼不受摈。夫子礼之，仆不敢当也。” 晏子遂以为上客。
一次晏子出使去晋国，路过中牟时看见一个背着柴草，戴着破帽子，翻穿带毛的衣服的人在路旁休息，晏子认为他是个君子，就使人问他说：“你是干什么的啊？”此人回答道：“我名叫越石父。”晏子问：“到这里做什么呢？”。石父说：“我给别人做下人，在中牟当仆人，有机会见到齐国的使者就准备回齐国了。”晏子问：“为什么要给人做奴仆呢?”石父回答道：“为了不让自己的身体受冻挨饿，只好给人做奴仆了。”晏子问：“当仆人有几年了?”石父回答道：“三年了。”晏子问：“可以赎你回去吗?”石父说：“可以。”晏子就解下在左边拉车的马赎出越石父，并和越石父一起乘车回到齐国。到了晏子家时，晏子不与越石父告别就进了屋，越石父非常生气就要求离开。晏子派人问他说：“我们之前并不认识，您做了三年奴仆，我今天看到，并把您赎了出来，我对您还不算可以吗?您为什么急着要离开呢?”越石父回答说：“我听说，贤士我听说君子委屈于不了解自己的人，而能够在了解自己的人那里得到重用。也就是说君子不会对别人有功就轻视别人，也不会因别人对自己有功就自己贬低自己。我做了三年奴仆，却没有什么人了解我。今天您把我赎了出来，我以为您是了解我的。刚才，您坐车的时候，不向我打招呼，我以为您是忘记了。现在又不跟我告别就独自进屋去了，这跟把我当奴仆看待的人是一样的。还不如继续给别人做奴仆，到别处谋生的好。”晏子从屋里出来，见到越石父说：“之前，我只见到您的外貌，而现在看到了您的志向。我听说，反省言行的人不会再犯类似的错误，体察实情的人不会讥笑人家的言辞，能否原谅我的不当，而不离开我吗？我真心实意地改正错误。”于是，晏子让人洒扫厅堂，重新安排席位，向越石父敬酒，很礼貌地对待他。越石父说：“您对我以礼相待，我真不敢当啊！”于是，晏子于是把越石父当做上客。
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* 棋子各标有一正或负的数字，仅一枚没标数字，共64枚，双方共用。
* 所有棋子乱数排于棋盘，再将无标数字的棋子取走。
* 回合开始时，甲方从最后被取走方块的位置为中心，纵向取走任何一枚棋子，作为分数。然后乙方再以横行上取一棋子作分数。之后回合如此循环。
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