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卡萝·塔芙瑞斯（Carol Tavris）在为《怀疑探索者》杂志（Skeptical Inquirer）写的评论中指出“这本书的理论基础并不新鲜；每个世代的女权主义学者都重新发现了西蒙波娃 1949年的女性是第二性的观察”， 指的是法国哲学家的著作第二性。
安琪拉·赛尼（Angela Saini）在《卫报》上对该著作进行了评论，称其为「迫切需要采取紧急行动的性别不平等卷宗」。该书清楚地表明，她写道：「女性不是少数。她们是大多数。她们绝对无处不在，而且一直都在。然而，正如克里亚朵·佩雷兹所描述的，女性必须生活在一个为男性建置的社会中。从缺乏让我们感到安全的路灯，到工作场域中不存在的托儿设施，几乎似乎所有事物都是为一般白人男性工作者和全职白人家庭主妇所设计的。她提出的解决办法是重新思考，搜集更多数据，研究这些数据，然后询问女性想要什么。」
在《文学评论》杂志的一篇标题为「女性不友善」的文章中，女权主义作家琼·史密斯 ( Joan Smith ) 称誉该书是必阅的读物，至少对于那些会将克里亚朵·佩雷兹的研究发现认为是新闻的人来说。 「这本书直截了当地展现了男性无论是在熟悉的（至少对我而言）和不太明显的情境中所享受的偏见。例如，我知道女性心脏病发作后的情况会更糟，因为她们的症状与男性不同。克里亚朵·佩雷兹引用的研究表明，女性被误诊的可能性要高出 50%，因为她们往往没有典型的「好莱坞式心脏病发作」，这种发作始于胸部和左臂疼痛。但我没有意识到女性在车祸中也更容易受到严重伤害，因为碰撞测试假人被设计为反映传统上‘一般’的男性身体。」史密斯总结说：「这些所有证据累积的效应是令人震惊的，即使它只是证实了大多数女性早就知道的事实。」
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阿凡桥派（École de Pont-Aven）是19世纪后期到20世纪早期以布列塔尼半岛阿凡桥为艺术殖民地的一个艺术流派。
1862年巴黎到坎佩尔的铁路开通，使得布列塔尼半岛的旅游业兴盛起来。最早的一批阿凡桥派艺术家（包括来自美国费城的几名学生）在1866年夏抵达这里。随后的十几年中不断有其他的艺术家加入他们，其中包括法国学院派大师让-里奥·杰洛姆以及威廉·布格罗、蓝道夫·凯迪克等。其中1880年来到这里的蓝道夫‧凯迪克为同年亨利·布莱克伯恩（Henry Blackburn）出版的一本导游手册《布列塔尼的人们：布列塔尼艺术之旅》（Breton Folk: An Artistic Tour of Brittany）绘制了插图，此书的畅销使得高更等艺术家也对阿凡桥留意了起来。
高更在1886年7月抵达阿凡桥，埃米尔·伯纳德也于次年夏抵达，二人成为了好友，综合主义也在此产生。随后这里便成为了新兴艺术家们的聚会所。高更从塔希提返回法国之后还在1894年再次造访此地。
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凯兰巴城使总统若泽·爱德华多·多斯桑托斯在2008年的竞选承诺得以兑现－4年内建过百万住宅单位，但当地人根本无法负担此楼价。
多斯桑托斯通过一项新法案后，使此城的人口有所增长，至2013年9月人口已达4万人。
在2015年Buire博士进行实地考察时，有 80,000 人居住在Kilamba的公寓中，这是一个不到一千公顷的中型城市。
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