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1960年5月3日，苏里确定的广西各地的待选演员由南宁远赴长影厂准备试镜头选角，演员确定后，先在长影厂拍内景，再回桂林拍外景。
苏里推荐桂林戏剧学校学员、刚满17岁、仅有不足4年艺龄的黄婉秋出演女主角。黄婉秋原定饰演“舟妹”并且已经试镜通过。苏里认为，黄婉秋表现得无拘无束、落落大方，气质之中带点野气，正符合刘三姐的聪明、泼辣，敢于斗争的气质形象要求。
莫怀仁，一个贪婪、荒淫的“土皇帝”，欲强取刘三姐为妾。为了维护自由和尊严，刘三姐与乡亲们一道用壮民族“结亲先要摆歌台”的特有风俗，以山歌与莫怀仁巧妙周旋，终使其阴谋诡计一个个灰飞烟灭。
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性欲特质（sexuality）是依照不同性欲形式而建立的社会认同，是复杂的社会与文化关系形式，性欲特质是地理上建构而成的。地理学家布朗（Michael Brown）研究同性恋性欲特质的空间性，在《衣柜空间》（Closet Place）一书中检视同性恋性欲特质遭到边缘化，在各种尺度上隐匿不显，对于异性恋而言，所有的空间都是异性恋空间，异性恋者认为同性恋者在诸如公车、城市这种地方不该当众热吻，因为这样打破了未明说的性欲规则。
关于异性恋娼妓研究指出，虽然娼妓在其他地方几乎可以被接受，但是在某些地方却被视为不得其所，哈伯德（Philip Hubbard）提到在英格兰「私人」空间工作的「高级娼妓」以及在街头和公共空间工作的「低级娼妓」间，具备普遍认同的区别，由于公众认定性欲特质是在私人空间表现的假设，高级娼妓通常被忽略，而低级娼妓却在伯明罕、布瑞德福特等地成为道德恐慌的对象。
段义孚（Tuan）在〈地理学观点〉（A View of Geography）中形容地理学是研究做为人类家园的地球，换言之，核心概念是「家」。就家是一个私密过活的地方而论，家充满了道德意义。人类学家马尔基（Liisa Malkki）认为现代世界有种将人与认同安置于特定空间和特定边界里的趋势，这样的后果便是以完全负面的方式来设想居无定所之人。无家可归者，譬如游民，常常只被当成不得其所者，却不是整个城市政治与经济的征候。
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弗罗茨瓦夫总主教宫（Pałac arcybiskupi we Wrocławiu），原名副主教宫 （Haus der Suffragane），是波兰弗罗茨瓦夫的一座历史建筑，弗罗茨瓦夫总主教的住所，位于主教座堂街（波兰语：Ulica Katedralna）11号。
13世纪，布雷斯劳主教开始在座堂岛建造自己的主教府邸。主教宫在14、15、16和17世纪都陆续有所扩建。在18世纪中叶大火后，1766年至1769年，建成了一座巴洛克风格的副主教宫。1792年又以古典主义风格重建。
1983年6月21日，若望保禄二世前往弗罗茨瓦夫朝圣时，就住在弗罗茨瓦夫总主教宫。
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