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更新于 2026-10-11

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* 《摩邓女经》一卷(又名摩登女经、阿难为蛊道女惑经、阿难为蛊道呪经),《出三藏记集》记载译者不明,《开元释教录》题为安世高

阿难行乞遇贱民出身的摩登伽女。名为本性(Prakṛti)的摩登伽女对阿难心生爱慕,求母亲对阿难施下咒术迷惑其心智,佛陀为阿难解除了摩登伽(Mātaṅga)所下咒术,并度化摩登伽女,令其出家修道,得证阿罗汉果。为解答大众对低种姓者能加入僧团的疑惑,佛陀讲了古时候的大婆罗门莲花实(Puṣpakārin)考问旃陀罗国王帝胜伽(Triśaṇku)的故事。旃陀罗国王以其渊博的学识,重新阐释种姓,追溯吠陀源流,列举星占预言,赢得了大婆罗门的认可,让太子虎耳(Śārdūlakarṇa)迎娶大婆罗门的女儿本性为妻,虎耳太子就是阿难,而婆罗门女本性就是摩登伽女。

在故事中包含了丰富的星宿占卜内容以及早期的印度历法,其内容包括:星宿的名称、特征,时间的单位,度量衡的单位,星象和出生者的命运、性格,其他各种预言,以及诸星宿的宜忌事项。

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《大义觉迷录》一书,是雍正八年雍正帝所发行,但此书在乾隆帝上位后立即被禁止发行和刊印,于是又于光绪年间被革命党在香港重登刊印和发行。另有1983年中华书局排印本。

《大义觉迷录》澄清雍正即位以来种种流言,并清理异议。书中辩论的过程表现了在十七世纪明末清初当时的思想与智识论辩,将隐晦不明的皇权争斗公开在世人面前讨论,成为后世史家的研究史料。

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