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在中华人民共和国，民族是一个根据文化与血缘传承而形成的共同体，经中华人民共和国法律认定而形成。这个单词源自19世纪的欧洲与美国，经日本传入中国，在意义上为国族（Nation）、 种族（Race）与族群（Ethnic group）的混合。中华人民共和国官方一般认为民族是文化概念而不是血缘概念，在法律上则以父母血缘的民族成分作为认定公民族属的前提，因而民族被当成「血缘和文化的共同体」。
在汉语中，民族一词具有多重指涉，可以表达种族、国族、族群等近似概念，用法受到政治意识型态的影响，容易相互混淆。不同学科对于民族的定义也有许多歧异。民族一词在以中文翻译外语时也十分容易混淆。例如民族主义（Nationalism）精确翻译应为「国族主义」，民族学（Ethnology）精确翻译应为「族群学」等。
中华民族这一概念本身较为偏向国族概念。辛亥革命之前，革命党人试图以当时汉族地区为界建立一个汉民族国家来反抗清廷的民族压迫，此时的中华和汉族的意义等同，为族群概念。而革命党人提出五族共和后，中华民族转变为表示全中国内的所有族群，成为国族概念。
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2006年10月，制作《Les chinois à Paris》的中文字幕，译名定成《六亿解放军占领巴黎》。
2010年9月，发表“考据体小说”《风雨〈洛神赋〉》。该文获2010年度“茅台杯”人民文学奖散文奖。
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国际稻米年是1999年，国际稻米研究所（IRRI）基于稻米发展中产生的严重问题，而与联合国粮农组织合作共同发起的。2002年，菲律宾政府联合四十三个国家在联合国全体会议上正式要求将2004年定为国际稻米年。这也是联合国首次用一年的时间来宣传一种农产品。2003年10月31日，国际稻米年由粮农组织总干事雅克.迪乌夫先生在纽约的联合国总部正式启动。
国际稻米年的主题是：“稻米就是生命。”联合国希望以集体的方式来解决稻米生产中所出现的问题，并且对粮食生产和资源管理利用等方面进行改善，向公众宣传稻米系统在食品安全、营养构成和生活质量等方面的影响和贡献。
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