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bì，又名龟fū、霸下、填下、龙龟，龙生九子之一，貌似龟而好负重，有齿，力大可驮负三山五岳。其背亦负以重物，在多为石碑、石柱之底台及墙头装饰，属灵禽祥兽。其原形可能为斑鳖。
传说赑屭在上古时代常驮著三山五岳，在江河湖海里兴风作浪。后来大禹治水时收服了它，它服从大禹的指挥，推山挖沟，疏遍河道，为治水作出了贡献。洪水治服了，大禹担心赑屭又到处撒野，便搬来顶天立地的巨大石碑，上面刻上大禹治水的功迹，叫赑屭驮著，沉重的石碑压得它不能随便行走。赑屭和龟十分相似，但细看却有差异，赑屭有一排牙齿，而龟类却没有，赑屭和龟类在背甲上甲片的数目和形状也有差异。赑屭并非石龟，为奰㞒的讹称俗书，是好文的象征。它总是吃力地向前昂著头，四只脚拼命地撑著，挣扎著向前走，但总是移不开步。中国一些显赫石碑的基座都由赑屭驮著，在碑林和一些古迹胜地中都可以看到。
在拆除北京旧城墙时，在嘉靖年间建造的东便门和西便门的城墙下各发现半个赑屭，因此有好事者穿凿附会「赑屭驮著北京城之说」，事实上城门、寺庙是古碑文密集处之一，挖出赑屭不足为奇，如寿县古城靖淮门及北京碧云寺赑屭。
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* 景龙四年，唐中宗为韦皇后及安乐公主合谋毒死，韦氏立温王李重茂为皇帝，当年即改元唐隆。
* 庆云（704年－708年）：飞鸟时代—元明天皇之年号
* 和铜（708年－715年）：飞鸟时代、奈良时代—元明天皇之年号
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他们认为土地是公有的，只要没有人占领的土地就可以自由开垦，然而若有人想要一块已被占领的土地，就要先取得占领的人的同意，再用松鼠干做为报酬。若一个家族有块土地，那块土地会被分给每个家庭。
苦聪人把火视为生命一样重要，当台风来袭时，他们会尽力保护，不让火熄灭。一个家族中有人外出打猎或采果实时，也会留人在家中看火种。苦聪人生火的方式为利用两片竹片摩擦生热，进而产生火。
苦聪人生病的时候会祈求鬼神。当人死后，他们会认为是房子不吉利，于是会把房子烧掉。他们会用两片树皮包裹著尸体，并且就地埋葬。
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