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《西藏,系在皮绳扣上的魂》(简称《系在皮绳扣上的魂》)是中国藏族小说家扎西达娃的短篇小说作品。1985年,《系在皮绳扣上的魂》发表,之后被翻译成英文出版。
1980年代的中国西藏自治区南部,扎妥寺的第23位转世活佛“桑杰达普”已经98岁,他圆寂后将不会有转世继位,这显示出藏传佛教在现代文明中慢慢淡化。小汽车、拖拉机、太阳能发电站、电子表、扩音器和露天影院等现代文明此时陆续进入各地的村庄,人们开始享受现代文明带来的乐趣。活佛圆寂之前讲自己见过来自康巴地区的两个年轻人,“塔贝”和“琼”,她们正前往莲花生掌纹地,寻求心灵救赎。
《西藏,系在皮绳扣上的魂》深受拉美文学大家加夫列尔·加西亚·马尔克斯和豪尔赫·路易斯·博尔赫斯的“魔幻现实主义”的影响。
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中国茶都·信阳国际茶文化节是由中华全国供销合作总社和河南省人民政府于每年四月底至五月初在河南省信阳市主办的以信阳毛尖为代表的中国茶行业商贸性节会,承办单位是中国茶叶流通协会、河南省商务厅、河南省供销合作社、中共信阳市委和信阳市人民政府。
信阳国际茶文化节的前身是原信阳地委于1991年创办的中国信阳茶叶节,2004年中国信阳茶叶节变名为中国茶都·信阳茶文化节,2010年升级为中国茶都·信阳国际茶文化节。
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乌鬼护卫镇为台湾郑氏时期的外籍兵团,由荷兰时期遗留下来的班达岛奴隶兵所组成,专门保卫王城,维护延平王与王世子的安危。由于班达岛原住民皮肤黝黑,所以被闽南人称为“乌鬼”(Oo-kuí)。乌鬼护卫镇以火枪装备,并加选诸镇将官子弟入队,练习用枪之法,扩大编制组成护卫镇。
永历三十五年(西元1681年),东宁之变发生,根据《台湾通史》记载,监国世子郑克臧被软禁于北园别馆后,郑经诸弟郑聪、郑明等人命令乌鬼兵于当夜杀死世子。然而,其他史书中却有不同记载。
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